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“云朵上的民族”——羌族，是我國西部的一個古老的民族，早在三千多年前殷商時代的甲骨文中，就已有了“羌”的出現(xiàn)，是我國歷史上關(guān)于民族（或氏族、部落）最早的記載。在羌族神秘悠遠(yuǎn)的民族歲月中，流傳下來不少獨具特色的風(fēng)俗習(xí)慣和節(jié)慶傳統(tǒng)，那么今天少數(shù)民族的節(jié)日就為你介紹，女性為主角的羌族瓦爾俄足節(jié) 。
每年農(nóng)歷五月，羌族婦女們都將迎來瓦爾俄足節(jié)，秦末漢初，羌民族從河湟遷徙定居于岷江中上游，在長期游牧、農(nóng)耕文化的發(fā)展中，逐步形成了今天以祈禱歌舞女神莎朗姐“引歌”為主線的，有獨特民俗內(nèi)涵的“瓦爾俄足” 。
“瓦爾俄足”是羌民族古老的傳統(tǒng)婦女節(jié)，主要由婦女主持和舉辦 ?！巴郀柖碜恪鼻耙?，在自家舅舅的陪同下，羌族寨中婦女圍聚在火堂邊制作祭祀女神的太陽饃饃、月亮饃饃和山形饃饃；舅舅要負(fù)責(zé)開壇、祝詞；此外人們還需要制作擺供品。
農(nóng)歷五月初三，由會首組織數(shù)名凈身婦女，手拿香、蠟、酒、柏香、饃、刀頭等貢品，結(jié)隊前往女神梁子的石塔前，敬祀歌舞女神莎朗姐，請女神賜以歌舞，謂之“引歌”，回到村里，再逐戶告知信息，謂之“接歌” 。
農(nóng)歷五月初四，婦女們忙碌地準(zhǔn)備美食，以備第二天食用；未婚女性則精心為情人準(zhǔn)備親手繡制的禮物。
農(nóng)歷五月初五清晨，在晨曦朝陽中，開啟塵封的重陽咂酒，祝福全寨人畜兩旺、五谷豐登。薩朗是活動的主要內(nèi)容，薩朗由老年婦女領(lǐng)跳，之后，再逐一將歌舞傳授給下一代。男人們則以歌舞附之，并以臘肉、咂酒、饃饃等食品伺候。
活動的間歇，已婚婦女向青年女性傳授兩性知識，持家之道等知識。或有情人漫步私語；或女性間相互笑談。談得累了，婦女們?nèi)齼蓛蓢粓F(tuán)，相互品嘗美食、暢飲咂酒，笑談人生。整個“瓦爾俄足”的節(jié)日活動持續(xù)3天時間，在3天歡慶中，婦女們盡顯其能，忘情歡跳薩朗，而農(nóng)事和家務(wù)事皆由男性羌民操持。
不過，依照羌族傳統(tǒng)上舉辦“瓦爾俄足”的古規(guī)，若本羌寨當(dāng)年有13歲至50歲的婦女死亡，則當(dāng)年不舉辦“瓦爾俄足” 。而瓦爾俄足活動中，“舅舅”這一角色自始至終的參與，體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時期羌族女性群體活動與母舅權(quán)大的特征，帶有濃郁的原始母系崇拜的遺跡，對了解古羌民族的文化內(nèi)涵及女神崇拜、女性習(xí)俗等有著重要的研究價值。
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