歲寒三友分別指哪3種植物?歲寒三友指的是：松、竹、梅 。松竹梅傲骨迎風(fēng)，挺霜而立，精神可嘉!象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉潔的梅三種植物組成，因其寒冬臘月仍能常青，因此有“歲寒三友”之稱 。
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歲寒三友成語典故宋·林景熙《王云梅舍記》：“即其居累土為山，種梅百本，與喬松修篁為歲寒友 ?！彼伞⒅窠?jīng)冬不凋，梅則迎寒開花，故稱歲寒三友 。松、竹、梅是取松丑而文，竹瘦而壽，梅寒麗秀，是三益友之意 。在舊社會結(jié)婚時，多在大門左右貼上“緣竹生筍，梅結(jié)紅實”的對聯(lián)，這是因“筍”與子孫的“孫”字同音、同聲 。將松竹梅圍成團狀;分作三個團狀，以簡潔的線條代表松、竹、梅，構(gòu)成圖案：以松、竹、梅組成的洞門 。歲寒三友指的是什么?歲寒三友 ：漢族傳統(tǒng)寓意圖案 。指松、竹、梅經(jīng)冬不凋，因此有“歲寒三友”之稱 。松竹梅傲骨迎風(fēng)，挺霜而立，精神可嘉!象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉潔的梅三種植物組成，因其寒冬臘月仍能常青 。松、竹、梅中國古代文人喜愛寄物抒情，借以自然物來表現(xiàn)自己的理想品格和對精神境界的追求 。堅毅不撥的青松，挺撥多姿的翠竹，傲雪報春的冬梅，它們雖系不同屬科，卻都有不畏嚴霜的高潔風(fēng)格 。它們在歲寒中同生，歷來被中國古今文人們所敬慕，而譽為“歲寒三友”，以此比喻忠貞的友誼 。歲寒三友的由來： 北宋神宗元豐二年，蘇軾遭權(quán)臣迫害，被捕入獄 。經(jīng)王安石等人營救，始得從輕定罪，安置黃州管制 。黃州即今湖北黃岡 。作為“罪人”的蘇軾初到此地時，心情很苦悶 。稍后，家眷來依，朋友來訪，蘇軾的心緒慢慢好轉(zhuǎn)，但生活上又發(fā)生了困難，便向黃州府討來了數(shù)十畝荒地開墾種植，借以改善生活 。這塊地，當?shù)厝藛咀鳌皷|坡”，蘇軾便自取別號為“東坡居士” 。
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歲寒三友蘇軾在東坡栽了稻、麥等到農(nóng)作物，又筑園圍墻，造起房屋來 。房子取名“雪堂”，并在四壁都畫上雪花;園子里，則遍植松、柏、竹、梅等花木 。一年春天，黃州知州徐君猷來雪堂看望他，打趣道：“你這房間起居睡臥，環(huán)顧側(cè)看處處是雪 。當真天寒飄雪時，人跡難至，不覺得太冷清嗎?”蘇軾手指院內(nèi)花木，爽朗大笑：“風(fēng)泉兩部樂，松竹三益友 ?！币鉃轱L(fēng)聲和泉聲就是可解寂寞的兩部樂章，枝葉常青的松柏、經(jīng)冬不凋的竹子和傲霜開放的梅花，就是可伴冬寒的三位益友 。徐君猷聞言，對蘇軾以“三友”自勵，保持凌寒留香的高尚情操，肅然起敬，從此更留意對他的照顧了 。以后，合成松、竹、梅的“歲寒三友”圖案，一般都用在器皿、衣料和建筑上 。仁人志士對它的理解，是借此體現(xiàn)傲霜斗雪、鐵骨冰心的高尚品格，老百姓則看重其長青不老、終冬不凋，引申為生命力的旺盛，所以也成為吉祥的象征 。
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