三國時(shí)曹操崇尚簡葬，而曹丕是繼他父親以來的又一位崇尚簡葬的帝王，并對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響 。曹丕墓主峰937.3米，位于首陽山東，隱隱有龍虎之氣，乃洛陽城的最高峰，日日先得日光照耀，不愧為帝王之陵 。
曹丕墓中并無甚珍寶，卻都是些瓦礫碎片 。這與曹丕的經(jīng)歷和他對葬的理解息息相關(guān)，曹丕認(rèn)為葬就是藏，既然只是把人藏起來，又何必整那么多虛禮，勞民傷財(cái)，最重要的是他經(jīng)歷了東漢的盜墓狂潮，擔(dān)心自己也遭此厄運(yùn)，死后不能安生 。東漢末年，自董卓亂權(quán)以來，東漢皇帝紛紛被盜墓，可謂慘不忍睹 。曹丕的父親曹操就看到了這點(diǎn)，當(dāng)然曹丕也看到了，這也許是他們父子兩都崇尚簡葬的原因罷 。
后曹丕擔(dān)心后人違背他的意思，特意頒布《終制》以警告后世：若你們違逆我的意思，便是不忠不孝，我的尸體被碎了又碎，讓我死了多次，我即便在天上也不會保佑你們 。曹丕讓后宮中凡淑媛昭儀之下，悉數(shù)還家，并要求陵墓不封陵堆墓，不建寢殿，不修筑神道 。并且墓內(nèi)不隨葬貴重物件 。
曹丕簡葬這一決定顯然是明智的，不僅他自己受益匪淺，并多為后人借鑒 。后來唐初太上皇李源病死，唐太宗李世民就想要厚葬，被大臣虞世南以魏文帝而勸阻，曹丕墓之影響蓋本于此罷 。

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