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張衡的發(fā)明創(chuàng)造有哪些（張衡地動(dòng)儀的發(fā)明）起張衡，大家立刻就能想到他發(fā)明的候風(fēng)地動(dòng)儀。雖然這篇文章已經(jīng)被移除了小學(xué)課本，原因不明，可能是以現(xiàn)代技術(shù)仍然不能復(fù)制當(dāng)初的制作工藝吧。但張衡在科學(xué)上的功績卻不容抹殺。

張衡地動(dòng)儀的發(fā)明張衡的發(fā)明創(chuàng)造有哪些

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張衡是東漢時(shí)期的人，距今已接近兩千年。他是當(dāng)時(shí)最杰出的天文學(xué)家。他寫了一部非常出名的作品叫做《靈憲》。在這本書里，張衡明確指出，月亮是不會(huì)發(fā)光的，原文說“月光生于日之所照；魄生于日之所蔽。當(dāng)日則光盈，就日則光盡也 ?！睆埡猱?dāng)時(shí)的觀點(diǎn) ，領(lǐng)先于全世界。張衡還測量了日月的平均角直徑值。他實(shí)測出日、月的角直徑是整個(gè)周天的1/736 ，轉(zhuǎn)換為現(xiàn)行的 360度制，即29'21" ，近代天文測量所得的日和月的平均角直徑值為31'59"和31'5" ，絕對誤差僅有2' 。2000年前啊，張衡用簡陋工具，就測量的如此準(zhǔn)確，他一定有自己獨(dú)特的辦法。所以，我想那個(gè)著名的候風(fēng)地動(dòng)儀，現(xiàn)在不能復(fù)制的儀器就一定是假的嗎？

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比如曾侯乙墓發(fā)掘出來的建鼓底座，它由八對大龍和數(shù)十條糾結(jié)纏繞的小龍構(gòu)成，這些龍互相纏繞鏤空并且鑲嵌寶石，制作工藝至今無法復(fù)原，專家絞盡腦汁想要復(fù)制它去別的地方展出，卻發(fā)現(xiàn)根本沒有辦法還原。還有金縷玉衣，據(jù)說也難以復(fù)制。那柄越王勾踐劍，歷經(jīng)兩千多年，劍身卻沒有一點(diǎn)銹跡，而且十分鋒利，簡直是削鐵如泥 ?，F(xiàn)代化的煉鋼工藝，可以通過LF、RH、VD進(jìn)行精煉，卻無法復(fù)制出同樣鋒利的越王勾踐劍。

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并不是古人的技術(shù)就一定比現(xiàn)在落后，只是很多工藝都遺失了。張衡的許多作品都沒能流傳下來。鑒于張衡在天文學(xué)上的突出貢獻(xiàn) ，聯(lián)合國天文組織將月球背面的一個(gè)環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山” ，還把太陽系中的1802號(hào)小行星命名為“張衡星” 。

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除去天文學(xué)家的身份，張衡還是一位偉大的數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家。在文學(xué)造詣上，張衡與司馬相如、揚(yáng)雄、班固并稱“漢賦四大家” 。他寫下了《二京賦》《歸田賦》等作品。在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，他是第一個(gè)出圓周率概念的人。他認(rèn)為π就是對10開平方。雖然算下來是3.162 ，誤差有點(diǎn)大了，可畢竟是他開了先河。張衡還寫了一本專著《靈憲算罔論》，對立體體積進(jìn)行了研究。很可惜，這本書失傳了。張衡對繪畫也很有研究，是當(dāng)時(shí)有名的畫家 ?？上?nbsp;，他的畫作都遺失了。但《歷代名畫記》中記載了一個(gè)關(guān)于張衡用“足趾畫怪獸”的故事：建州浦城水中有只怪獸，長著豬的身體，人的頭部。張衡很好奇，就跑過去畫它。這個(gè)怪獸有些怕人，不愿意讓別人畫它，看到手拿畫筆的人就躲在水里不出來。張衡扔掉紙筆，怪獸就出來了。張衡就用腳趾夾著畫筆，畫下怪獸的模樣。一個(gè)能用腳趾寫生的人，繪畫造詣該有多高！作為一位發(fā)明家，張衡除了發(fā)明了候風(fēng)地動(dòng)儀，還發(fā)明了精確度很高的渾天儀、瑞輪莢、獨(dú)飛木雕、指南車、記里鼓車，后兩種發(fā)明是采用差速齒輪原理設(shè)計(jì)的，領(lǐng)先歐洲1800多年！這兩年，有所謂的專家叫囂古代的中國根本就沒有科學(xué) 。那是他跪舔幾十年西方的文化，卻根本不懂中華歷史的厚重 ?？纯炊嗖哦嗨嚨絺ゴ蟮膹埡?nbsp;，還敢質(zhì)疑我們古代的科技水平嗎？

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