說(shuō)起古裝懸疑破案的電視劇，我們一定會(huì)想起《大宋提刑官》，《大宋提刑官》到底火熱到什么程度？剛播出時(shí)，豆瓣評(píng)分很快就超過(guò)了9分，收視率甚至超過(guò)了每晚的《新聞聯(lián)播》，這部劇不僅情節(jié)緊湊、配樂震撼，陰郁恐怖懸疑的場(chǎng)面甚至超過(guò)了《少年包青天》，可以說(shuō)，到現(xiàn)在都還很難找到一部能夠與之相媲美的電視劇，《大宋提刑官》完美演繹了歷史上真實(shí)宋慈在的形象：不畏強(qiáng)權(quán)，每遇疑難案件必將親臨現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行勘察和尸體檢驗(yàn)，用證據(jù)來(lái)還原真相 。宋慈的一生大都在全國(guó)各地處理各種案件，因此大宋提刑官的美名傳揚(yáng)至今 。
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說(shuō)到宋慈，一般人對(duì)他的認(rèn)識(shí)大都來(lái)自電視劇《大宋提刑官》，相比之下，宋慈在民間的影響力可能不如包拯和狄仁杰，但宋慈被后人尊稱為法醫(yī)學(xué)開山鼻祖，他的著作《洗冤集錄》更是世界上第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)專著，被歷朝歷代視為珍品，許多古代司法官員都按照他書中所述進(jìn)行檢驗(yàn)和斷案，這對(duì)推動(dòng)中國(guó)古代檢察制度的發(fā)展起到非常重要的作用 。
在各影視劇和文學(xué)作品中，宋慈似乎一直是以一個(gè)文官的身份出場(chǎng)，但是真實(shí)的宋慈可不是僅僅會(huì)勘察、驗(yàn)尸的文人，宋慈的軍事才能也很突出，他年輕時(shí)曾帶兵打仗、平叛、剿匪，后來(lái)還長(zhǎng)期負(fù)責(zé)刑事案件審理工作，官位最高做到了廣州知府 。宋慈的好友劉克莊說(shuō)他“滿腹詩(shī)書，余事到、穰苴兵法”，意思是宋慈本是個(gè)滿腹詩(shī)書的文人，業(yè)余卻做起了兵家武將的事 。
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南宋時(shí)期，土地兼并嚴(yán)重，人民生活困難，當(dāng)時(shí)的江西贛州和福建汀州是農(nóng)民起義和叛亂最多發(fā)的地區(qū)，宋慈恰好在那里工作，所以免不了時(shí)常要處理這種情況，他的治理才能突出，因而被江西安撫使看中，安撫使將他召入帳下為平亂出謀劃策，宋慈表現(xiàn)很是不俗 。后來(lái)當(dāng)?shù)厝祭锷贁?shù)民族又發(fā)生叛亂，直接引發(fā)江西、廣東、福建接壤的贛南一帶方圓數(shù)百里動(dòng)亂，朝野震驚，宋慈也參加了平叛工作，他對(duì)叛亂有著非常清晰的認(rèn)識(shí)，他認(rèn)為贛南由于耕地狹小，民族混雜，人民生活困難，很多人是在不得已的情況下才發(fā)動(dòng)的叛亂，叛亂只是表面原因，究其根本還是因?yàn)樯罾Э?，因此宋慈認(rèn)為叛軍的組成主要是兩部分，一是反政府的土匪，二是活不下去的饑民，他決定對(duì)癥下藥，針對(duì)叛軍中的饑民，他決定打開當(dāng)?shù)丶Z倉(cāng)來(lái)賑濟(jì)，以促使他們反正，回歸朝廷；隨后他又針對(duì)反政府的土匪策劃了“斬首行動(dòng)”，他親自率領(lǐng)300名士兵攻破叛軍營(yíng)寨，抓獲了土匪頭目 。最終饑民回歸朝廷，叛軍群龍無(wú)首，不戰(zhàn)自潰，宋慈順利平息了叛亂 。因?yàn)榇舜纹脚阎械某錾憩F(xiàn)，宋慈受到了福建路招捕使陳偉的賞識(shí)，他將宋慈調(diào)到福建，來(lái)幫助自己平定閩中叛亂 。
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當(dāng)時(shí)，陳偉的總將軍王祖忠以為宋慈是一位文人，所以看不起宋慈，還處處排擠宋慈，直到宋慈“提孤軍從竹洲進(jìn)，且行且戰(zhàn)三百余里”，王祖忠才對(duì)宋慈刮目相看，由衷地稱贊宋慈說(shuō)：“忠勇過(guò)武將矣” 。
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南宋嘉熙四年（1240），時(shí)年54歲的宋慈可能沒有想到，在他暮年的歲月里，他將迎來(lái)人生中一次最重要的變化，朝廷詔他為提點(diǎn)廣東刑獄，簡(jiǎn)稱提刑官 。當(dāng)?shù)氐脑S多地方官員都玩忽職守，懈怠工作，以致積壓了數(shù)百起案件，有些囚犯甚至未經(jīng)審判就被監(jiān)禁了幾年，由于宋慈的父親曾從事司法工作，不偏不倚、公正執(zhí)法的風(fēng)格對(duì)宋慈影響很大，因此宋慈內(nèi)心也堅(jiān)定地認(rèn)為，作為一名提刑官，必須秉公執(zhí)法，還案件真相 。在監(jiān)獄案件中，只要有疑點(diǎn)，他不惜一次又一次地勘察、審判，從不懈怠 。從嘉熙四年（1240）到淳祐七年（1247），宋慈先后在廣東、江西、廣西和湖南擔(dān)任提刑官，無(wú)論他走到哪里，“獄無(wú)冤囚，野無(wú)流民” 。劉克莊贊道：“聽訟清明，決事剛果，撫善良甚恩，臨豪猾甚威 。屬部官吏以至窮閻委巷、深山幽谷之民，咸若有一宋提刑之臨其前 。”
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