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今天我要為您解讀的書是金錢不能買什么，副標題是金錢和公正的正面交鋒。
現(xiàn)在這個世界上似乎只要有錢，什么都能買得到。
在電商平臺上，你可以買到活蝎子，租下一個男友，或者讓詩人為你寫一首詩，要在朋友婚禮上發(fā)言，卻又不知道該說什么。
別擔(dān)心，花錢就能買到量身定制的婚禮賀詞。
在美國的一些地方，非暴力罪犯每晚花費八十二美元就能升級到更干凈、更安靜的牢房，甚至生命也能被明碼標價。
只要付了錢就能買到別人的身體、器官或者代孕服務(wù)，盡管那有可能是違法的。
那么有什么是金錢買不到的嗎？
市場對我們?nèi)松臐B透是否應(yīng)該有個界限？
這就是本書要探討的內(nèi)容。
本書作者邁克爾桑德爾是美國人文、藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院院士，他在哈佛大學(xué)哲學(xué)系任教，被譽為是哈佛最受歡迎的教授之一。
桑德爾擅長通過富有哲理的問，激發(fā)聽眾對社會現(xiàn)象進行自己的思考。
他的哈佛公開課公正該如何做是好，在網(wǎng)上廣為流傳，同名圖書我們西馬講書也講過。
二零一二年年底，桑德爾曾來到中國，在廈門大學(xué)和北京大學(xué)以金錢不能買什么為主題進行演講，當(dāng)時近千人的報告廳座無虛席。
在中國學(xué)子信中，桑德爾是不折不扣的學(xué)術(shù)明星。
在金錢和公正問題上，桑德爾認為金錢雖然能買到很多東西，市場經(jīng)濟也給人帶來了很多實實在在的好處，但市場的作用力應(yīng)該是有界限的。
當(dāng)市場越界到非市場領(lǐng)域，比如家庭、健康、教育或公民義務(wù)等領(lǐng)域，就會冒犯道德邊界，引發(fā)倫理問題。

文章插圖

而如果我們對這些倫理問題坐視不理、任憑市場越界，就會遭到市場經(jīng)濟的反噬。
桑德爾在本書中具體探討了市場與道德倫理之間的各種矛盾，回應(yīng)了人們該如何面對沖突、如何給市場劃定界限等問題。
接下來我就分兩個部分來解讀本書。
第一，市場對道德倫理的破壞表現(xiàn)在哪里？
第二、如何抵御市場的過度入侵？
先來講第一部分。
市場對道德、倫理的破壞表現(xiàn)在哪里？
當(dāng)代市場經(jīng)濟讓人們的物質(zhì)生活空前豐富，各種各樣的商品或服務(wù)都能拿到市場上交易，這讓政治家、金融業(yè)者和許多普通人都持有市場必勝論的觀點，認為只要市場自由發(fā)展下去，就會不斷帶來繁榮和自由，那種既富足又具有道德感、人人安居樂業(yè)的良好生活自然就來了。
但二零零八年的全球金融危機把人們從市場的迷夢中驚醒，由次貸危機引發(fā)的一連串問題，讓人們開始重新審視這個曾經(jīng)看似全能的市場是什么？
讓一個工薪階層的人去貸款買下自己根本買不起的別墅，又是什么讓銀行愿意冒風(fēng)險給還款能力不足的人們供貸款，很多人會說答案是。
人性的貪婪。
但在本書作者桑德爾看來，這只是一部分原因，更加根本性的原因是自從二十世紀八十年代以來，市場和被市場塑造的價值觀不斷地入侵和滲透進了本來不該他們進入的領(lǐng)域，帶來了倫理和道德上的困惑。
市場價值觀認為市場是增進社會繁榮和富裕的最佳途徑，其他機制都沒有市場這么大的分配和調(diào)動資源的本領(lǐng)，一樣?xùn)|西只要放到市場里，買賣雙方就能高效率地各取所需。
正因如此，越來越多的從前不能買賣的東西成為在市場上流通的商品。
但市場的核心邏輯對交易行為不加道德判斷。
比如一個有錢人病了需要換腎，一個窮人缺錢，于是把自己的腎帶給有錢人。

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