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畢淑敏的講的是什么 昆侖殤

1、找畢淑敏的書上的好詞好句 不宜重逢
昆侖殤 補天石 阿里
轉(zhuǎn) 不宜重逢 伴隨你建立功勛
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回答者: 孫靖蕾 - 一級 2009-11-26 20:19

我們從小就習慣了在醒中過日子 。天氣剛有一絲風吹草動,媽媽就說:別忘了多穿衣服 。才相識了一個朋友,爸爸就說:小心他是個騙子 。取得了一點成功,還沒容得樂出聲來,所有關(guān)切著你的人會一起說:別驕傲!沉浸在歡快中的時候,自己不停地對自己說:千萬不可太高興,苦難也許馬上就要降臨……

我們已經(jīng)習慣了醒,醒的后綴詞總是災(zāi)禍 。災(zāi)禍似乎成了醒的專利,把醒也染得充滿了淡淡的貶意 。

我們已經(jīng)習慣了在醒中過日子,看得見的恐懼和看不見的恐懼始終像烏鴉盤旋在頭頂 。

在皓月當空的良宵,醒會走出來對你說:注意風暴 。于是我們忽略了皎潔的月光,急急忙忙做好風暴來臨前的一切準備 。當我們睜大著眼睛枕戈待旦之時,風暴卻像遲歸的羊群,不知在哪里徘徊 。當我們實在忍受不了等待災(zāi)難的煎熬時,我們甚至會惡意地祈盼風暴早些到來 。

在許多夜晚,風暴始終沒有降臨 。我們辜負了冰冷如銀的月光 。

風暴終于姍姍地來了 。我們悵然發(fā)現(xiàn),所做的準備多半是沒有用的 。事先能夠抵御的風險畢竟有限,世上無法預(yù)計的災(zāi)難卻是無限的 。戰(zhàn)勝災(zāi)難靠的更多的是臨門一腳,先前的惴惴不安幫不上忙 。

當風暴的尾巴終于遠去,我們守住零亂的家園,氣還沒有喘勻,新的醒又智慧地響起來,我們又開始對未來充滿恐懼的期待 。

人生總是有災(zāi)難 。其實大多數(shù)人早已練就了對災(zāi)難的從容,只是還沒有學會災(zāi)難間隙的快活 。我們太多注重了自己警覺苦難,太忽視醒幸福 。

請從此注意幸福!

幸福也需要醒嗎?

醒注意跌倒……醒注意路滑……醒不要受騙……醒榮辱不驚……先哲們醒了我們一萬零一次,卻不醒我們幸福 。

也許他們認為幸福不醒也是跑不了的 。也許他們以為好的東西你自會珍惜,犯不上諄諄告誡 。也許他們太崇尚血與火,覺得幸福無足掛齒 。他們總是站在危崖上,指點我們逃離未來的苦難 。

但避去苦難之后的時間是什么?

那就是幸福啊!

享受幸福是需要學習的,當幸福即將來臨的時刻需要醒 。人可以自然而然地學會感官的享樂,卻無法天生地掌握幸福的韻律 。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟,時而相傍相依,時而南轅北轍 。

幸福是一種心靈的振顫 。它像會傾聽音樂的耳朵一樣,需要不斷地訓練 。

簡而言之,幸福就是沒有痛苦的時刻 。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象得那樣少 。人們常常只是在幸福的金馬車已經(jīng)駛過去很遠時,撿起地上的金鬃毛說,原來我見過她 。


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