草裙舞是一種生活方式 。藉由草裙舞,我們了解、享受和欣賞夏威夷的語(yǔ)言、醫(yī)學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、工藝、哲學(xué)和宗教文化 。草裙舞是散文和詩(shī)歌的表現(xiàn)形式,使夏威夷aho(生命線)變得戲劇化和不朽,并且在表演之中肯定akauhane(圣靈的實(shí)體) 。
草裙舞是一種正面、賦予生命力的力量,能讓表演者和觀賞者在時(shí)間和空間中升華至健全美好的狀態(tài) 。它能讓心靈、肉體和精神合而為一;以心靈的了解來(lái)馴服教化一個(gè)人的自我,進(jìn)而讓他或她找到真誠(chéng)和創(chuàng)造力 。在練習(xí)草裙舞的過(guò)程中,能激發(fā)一個(gè)人的aloha(愛和同情)、mahalo(尊敬)、kupono(誠(chéng)實(shí))、kuleana(責(zé)任感)、malama和kokua(關(guān)心和援助)、haahaa(謙虛)、hueu(幽默),以及malu(力量)、ahonui(耐心)、mahaoo(智慧),以及oiaio(真誠(chéng)) 。
草裙舞開放給任何想要且有耐心和體力參與嚴(yán)格且高要求訓(xùn)練的人 。haumana﹙學(xué)生﹚除了必須全心致力于肢體訓(xùn)練,還必須致力于心智、情感和心靈成長(zhǎng) 。藉由傾聽、觀看、練習(xí)和祈禱,就能達(dá)到這些目標(biāo) 。草裙舞的主旨在于鼓舞和取悅、喚回和吸引,享受生命和服務(wù)他人 。(引述自Roselle Keliihonipua Bailey)
想學(xué)草裙舞的人必須上ha-lau hula﹙草裙舞學(xué)校﹚,更詳細(xì)的資料請(qǐng)點(diǎn)The Ha-lau 。
Kahiko草裙舞
在庫(kù)克船長(zhǎng)抵達(dá)之前,草裙舞在鼓或其它簡(jiǎn)單樂(lè)器的伴奏下,隨著oli(吟唱)和mele(歌曲)表演(更詳細(xì)的資料請(qǐng)點(diǎn)取[樂(lè)器]) 。oli和mele和現(xiàn)代詩(shī)歌類似,使用押韻、隱喻(kaona)和復(fù)雜的象征主義,來(lái)解釋自然現(xiàn)象、歷史城鎮(zhèn)和事件,以及文化價(jià)值 。oli是純粹的個(gè)人或團(tuán)體吟唱,mele則伴隨有說(shuō)話和舞蹈 。mele kaua述說(shuō)酋長(zhǎng)的戰(zhàn)績(jī),mele inoa榮耀祖先的英雄事跡,mele ipo歌頌愛情 。
最古老的草裙舞[hula kahiko]因其儀式性質(zhì),必須遵守特有的程序,最開始通常是公開和未公開的pule(祈禱)或oli(吟唱),接著是hula pahu(鼓),以及較非正式的hula ipu(葫蘆) 。在每一段中,舞蹈也遵循嚴(yán)格的程序 。首先是獻(xiàn)給神祇的草裙舞,接下來(lái)榮耀alii(酋長(zhǎng)),然后是贊美較低階層者的舞蹈 。最后,每一段都以mele mai結(jié)束,這種贊美生產(chǎn)的舞蹈旨在確保人類種族和其傳統(tǒng)的延續(xù),大地的多產(chǎn),alii不間斷的勢(shì)力,以及神靈的新生 。
Auana草裙舞
[Kahiko]和[Auana]是20世紀(jì)才出現(xiàn)的草裙舞名稱,在卡拉卡瓦國(guó)王(Kalakaua)時(shí)代并不存在 。Auana本意為[流浪],是在儀式性草裙舞遭禁,及如吉他和四弦吉他這些非夏威夷樂(lè)器引進(jìn)來(lái)時(shí)所發(fā)展出來(lái)的草裙舞 。
雖然auana草裙舞并不一定要遵守kahiko草裙舞的嚴(yán)格儀式,但兩者通常有同樣的主題 。舉例來(lái)說(shuō),舞者通常演唱歌曲來(lái)贊頌他們拜訪的地方或人們 。他們可能也會(huì)演唱介紹自己家鄉(xiāng)或島嶼的mele,來(lái)向觀眾介紹自己 。有作功課的觀眾會(huì)聽出這種巧妙安排,并為他們喝采 。當(dāng)你準(zhǔn)備觀賞草裙舞表演,假如你能了解表演編排的重點(diǎn),你也會(huì)有更豐富的收獲 。
上一個(gè)世紀(jì),卡拉卡瓦國(guó)王——又被稱作[快樂(lè)國(guó)王]——將草裙舞提升到國(guó)寶的地位,將傳統(tǒng)草裙舞和古典音樂(lè)及民謠結(jié)合在一起,如同英國(guó)小步舞曲或西班牙佛朗明哥舞 。
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