這部評(píng)書(shū)造就了單田芳的輝煌，也成就了廣播評(píng)書(shū)的一座高峰 。無(wú)論這部評(píng)書(shū)存在著多少令人驚奇的雷同人物和雷同情節(jié)，都難以撼動(dòng)其高山仰止的地位 。
老電視劇白眉大俠劇照
這部評(píng)書(shū)之所以如此輝煌，如此超凡入圣，還要感謝那個(gè)時(shí)代的傳媒不廣，也要感謝武俠小說(shuō)在那個(gè)時(shí)段高歌猛進(jìn) 。
這部評(píng)書(shū)也得到了影視界的青睞，被改編成一部同名電視劇，在當(dāng)時(shí)事實(shí)上開(kāi)創(chuàng)了內(nèi)地武俠劇的先河，其創(chuàng)始之功不可磨滅 。
第五部：《楊家將》，劉蘭芳播講 。劉蘭芳在廣播評(píng)書(shū)的興盛方面居功至偉，是她引領(lǐng)了一個(gè)屬于廣播評(píng)書(shū)的時(shí)代 。在萬(wàn)人空巷的《岳飛傳》大獲成功之后，劉蘭芳趁熱打鐵，借勢(shì)發(fā)力，播講了這部《楊家將》 。
這部評(píng)書(shū)同樣是一部袍帶書(shū)，在傳統(tǒng)評(píng)書(shū)中的四大家將里，知名度最高，影響力最大，可以稱之為家將評(píng)書(shū)的冠冕 。
劉蘭芳先生
劉蘭芳說(shuō)書(shū)很用力，擅長(zhǎng)貫口，有氣吞山河的氣勢(shì) 。在這部評(píng)書(shū)的播講中，她成功完成了故事的敘述，打動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)的聽(tīng)眾 。同樣的問(wèn)題，劉蘭芳的講評(píng)也沒(méi)有融入到評(píng)書(shū)的演播中，也可以這么說(shuō)，她自始至終都是在講故事，都是一種表演 。
但是這并不妨礙這部評(píng)書(shū)取得了聽(tīng)眾的廣泛共鳴，也取得了將廣播評(píng)書(shū)發(fā)揚(yáng)光大之功 。
楊家將的故事流傳久遠(yuǎn)，能夠?qū)⑦@段故事播講成功，其實(shí)也是對(duì)劉蘭芳的綜合考驗(yàn)，生書(shū)熟戲，是評(píng)書(shū)行極為顧忌的事情 。
劉蘭芳的《楊家將》，說(shuō)到底是人們的一種情懷了，已經(jīng)成了當(dāng)時(shí)聽(tīng)眾們的一段刻骨銘心的經(jīng)歷 。
第六部：《劉秀傳》，田連元播講 。田連元在電視評(píng)書(shū)上有首創(chuàng)之功，他的廣播評(píng)書(shū)也在同一時(shí)期取得了成功 。
這部評(píng)書(shū)其實(shí)脫胎于傳統(tǒng)評(píng)書(shū)《東漢演義》，但是田連元的這部評(píng)書(shū)相比于《東漢演義》做了調(diào)整和裁剪，他的裁剪增強(qiáng)了緊湊感，卻未必提升精彩度 。
田連元的評(píng)書(shū)，文學(xué)性很強(qiáng)，細(xì)膩而幽默，對(duì)細(xì)節(jié)的把握明顯強(qiáng)于他人，但是辯證地看，這種風(fēng)格也對(duì)他的評(píng)書(shū)形成了桎梏 。
田連元先生
這部評(píng)書(shū)與如今評(píng)書(shū)名家表演的《東漢演義》有很大區(qū)別，不僅是在體量上，而且在故事脈絡(luò)上，都做了很大的縮減 。
這部評(píng)書(shū)從劉秀出生開(kāi)始講起，直至昆陽(yáng)大捷，劉秀稱帝 。目前流行的《東漢演義》比這部評(píng)書(shū)，情節(jié)更豐富，人物更繁多，所謂的云臺(tái)二十八將，在《劉秀傳》中沒(méi)有得到充分展示 。
田連元的評(píng)書(shū)，溫婉細(xì)密，層次感極強(qiáng)，有些過(guò)于追求藝術(shù)性，而且在人性把握上無(wú)出其右者 。這部評(píng)書(shū)帶有鮮明的這種風(fēng)格 。
第七部：《隋唐演義》，這部評(píng)書(shū)很獨(dú)特，許多評(píng)書(shū)名家在當(dāng)時(shí)都播講過(guò) 。這部評(píng)書(shū)在眾多評(píng)書(shū)名家播講的時(shí)候，或者是《隋唐演義》，或者是《響馬傳》，或者是《瓦崗寨》，或者是《忠義響馬傳》，或者是《大隋唐》 。
目前所知，當(dāng)時(shí)單田芳、田連元都錄制過(guò)廣播評(píng)書(shū)版本 。
電視劇隋唐演義劇照
隋唐的故事是傳統(tǒng)評(píng)書(shū)的重要母題和重大傳承，很多人會(huì)講，不足為奇 。
但是當(dāng)年所有的廣播評(píng)書(shū)，都沒(méi)有達(dá)到曾經(jīng)有過(guò)的一個(gè)版本《興唐傳》的高度 。
第八部：《聊齋》，劉立福播講 。這是系列短篇評(píng)書(shū)，其中非常著名的有《胭脂》，《辛十四娘》、《鴉頭》 。
劉立福的《聊齋》，屬于絕對(duì)的精品，將《聊齋志異》中的故事，拆開(kāi)了，揉碎了，細(xì)致入微，精準(zhǔn)入骨，不僅成了一段回憶，而且是一輩子的享受 。
劉立福先生
在播講《胭脂》過(guò)程中，引經(jīng)據(jù)典，雜說(shuō)雜議，口角生風(fēng)，唇齒留香，尤其是在講解對(duì)一干人犯的各種判詞的時(shí)候，絕對(duì)是肚囊寬闊，旁征博引，天上人間，實(shí)有社會(huì)萬(wàn)象，虛有神話叢生 。

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