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《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教唯一的根本經(jīng)典
首先，沙特國旗不能制作成商品進(jìn)行買賣，不僅僅是不能生產(chǎn)國旗樣式的服裝、裝飾品，就連國旗本身也不能買賣 。其次，由于國旗本身具有一定的宗教意義，沙特是為數(shù)不多的不會降半旗的國家 。
國旗的生產(chǎn)更加復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn)：每一面沙特國旗都需要經(jīng)過專人檢查是否存在印刷或拼寫錯誤；為了讓國旗正反面的文字順序一致，需要將兩面國旗背對背縫合到一起 。除此以外，在某些需要豎掛國旗的場合，還會提供豎掛版本的沙特國旗，也就是將文字和寶刀旋轉(zhuǎn)90度，擺正圖案 。
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豎版的沙特國旗
相對而言，其他信奉伊斯蘭教的國家的國旗就相對簡單一些，以星月圖案為主 。例如土耳其、馬來西亞、巴基斯坦、突尼斯、利比亞、阿爾及利亞等 。其中土庫曼斯坦國旗堪稱全球圖案最復(fù)雜的國旗，不知道他們的學(xué)生有沒有能力畫出自己的國旗 。
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土庫曼斯坦國旗展示了5種地氈圖案
尼泊爾：國旗屆的“異形” 不少人都知道，尼泊爾國旗是世界上唯一一面非矩形國旗 。同時，它也是世界上唯一一面縱大于橫的國旗 。兩個三角形象征著喜馬拉雅山，深紅底色代表著尼泊爾的國花杜鵑花，而藍(lán)邊代表著和平 。
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雙三角形構(gòu)成的尼泊爾國旗
為什么尼泊爾的國旗不是矩形的？也許我們應(yīng)該反過來看這個問題：沒有一條法律規(guī)定過國旗的形狀，為什么全世界的國旗卻都是矩形的呢？早在18世紀(jì)以前，各國旗幟的形狀還是五花八門的，18世紀(jì)后期，隨著航海貿(mào)易帶來的全球化，矩形旗幟更易于捕捉風(fēng)向和從遠(yuǎn)方觀察，因此各國國旗的形狀開始趨于統(tǒng)一 。
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各國國旗的形狀逐漸趨于統(tǒng)一
在早期的全球化浪潮中，坐落于喜馬拉雅山脈南麓的尼泊爾遠(yuǎn)離海洋，也不在歐亞大陸的聯(lián)絡(luò)線上，相對來講與世隔絕，因此國旗仍然保持著最初的自然形態(tài)，沒有受到太多外界的干擾 。再加上統(tǒng)治尼泊爾的沙阿王朝從1769年到2008年從未間斷，因此盡管國旗的圖案有所調(diào)整，卻始終沒有改變過形狀 。
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尼泊爾國旗進(jìn)化史
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1958年前的尼泊爾國旗
馬其頓：讓俏江南躺槍的歐洲小國 2012年，合肥俏江南為了迎接皮爾·卡丹到來，在自家店頭前懸掛了不少國旗做裝飾 。很快，網(wǎng)友們紛紛拍照放到網(wǎng)上開始聲討俏江南，一家中國餐廳竟然懸掛起了日本軍旗：“掛日本國旗也就罷了，還要掛侵華時的軍旗 。這豈止是踩在頭上拉屎啊，簡直是踩在頭上拉稀嘛！”
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很快就有眼尖的網(wǎng)友化解了俏江南的“大逆不道”：這面旗幟并非日軍侵華使用的旭日旗，而是位于歐洲的馬其頓共和國國旗 。
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