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少數(shù)民族 納西族
納西族的節(jié)日是非常多的,比如像是春節(jié)、或者是清明節(jié)、端午節(jié)之類的,這些都是和其他民族沒有差異的傳統(tǒng)節(jié)日 。那么關(guān)于納西族的傳統(tǒng)節(jié)日,你具體都了解多少呢?納西族有哪些傳統(tǒng)的節(jié)日呢?接下來就和小編一起來往下看看吧!
東巴會
每年到農(nóng)歷三月五號的時(shí)候,就是納西族的一個(gè)聚集狂歡,這個(gè)節(jié)日非常的盛大族人們會在這一天去燒香拜佛,然后一起跳東巴舞,一起來互相交流,互相的進(jìn)行切磋,非常的歡樂 。
棒棒會
每年農(nóng)歷正月十五,是麗江納西族的"棒棒會" 。屆時(shí),麗江城內(nèi)人流如潮,街道上擺滿了交易的竹、木農(nóng)具和果樹、花卉等 。棒棒會標(biāo)志著春節(jié)活動(dòng)的結(jié)束和春耕生產(chǎn)的開始 。該會由"彌老會"演變而來,原是在寺院舉行的廟會,清初改土歸流后,趕會地點(diǎn)移到麗江古城內(nèi),并逐步發(fā)展成為準(zhǔn)備春耕的竹木農(nóng)具交易會,近年又增加了果樹苗術(shù)、花卉盆景交易內(nèi)容,趕會地點(diǎn)也從古城內(nèi)移到新城區(qū) 。除了正月十五縣城的棒棒會外,還有正月二十的白沙農(nóng)具交流會,納西語叫白沙當(dāng)美空普,意為白沙大寶積宮開門" 。這是明代以來延續(xù)下來的白沙大寶積宮、琉璃殿、大定閣等廟堂年一度開門,讓人們燒香拜佛,后來演變?yōu)橐赞r(nóng)具交易為主的傳統(tǒng)節(jié)日 。交流會上,不僅農(nóng)具種類齊全,而且小孩玩具及日用雜貨應(yīng)有盡有,所以俗話稱"除了雞魯頭之外,什么都能買到 。
三朵節(jié)
“三朵”為玉龍雪山之神靈,是傳說中能征善戰(zhàn)、濟(jì)困扶危的英雄,故被納西族千百年來崇奉為保護(hù)神 。據(jù)東巴古籍記載,三朵屬羊,所以在過去,每年農(nóng)歷二月初八和八月羊日,各地的納西族都要到麗江白沙"玉龍祠'(即北岳店)隆重祭拜三朵神,有的還在自己家中舉行"祭三朵"儀式 。除祭拜活動(dòng)外,還要進(jìn)行各種文娛活動(dòng) 。由于二月初八正值"萬朵山茶"盛開,春光明媚,又逐步形成納西人民的踏青游春節(jié)日 。1986年8月,將農(nóng)歷二月八時(shí)儼三朵節(jié)"定為納西族的傳統(tǒng)節(jié)日 。每年這天全縣放假一我并由縣政府具體安排各種節(jié)日活動(dòng),如舉辦各種展覽群眾游園賞花、召開有關(guān)學(xué)術(shù)討論會等 。屆時(shí),游人如潮,滿城歡騰,晝夜歡歌,熱鬧非凡 。如今納西三朵節(jié),業(yè)已成了麗江最隆重的大型民俗文化盛會 。
三月會
麗江三月會于每年農(nóng)歷三月舉行,會期一般七天 。原為祭龍求雨日子,至清乾隆十年,麗江城北黑龍?zhí)缎藿擞袢埳耢?始在這里舉辦三至五天的三月"龍王廟會" 。辛亥革命后,麗江商業(yè)勸工會借祀龍王之機(jī),進(jìn)行百貨交流,并在玉泉北面森林草坪間辟出以驟馬為主的牲口、交易市場 。遠(yuǎn)近客商不斷牽驟驅(qū)馬而來,玉泉逐漸變成驟馬集市中心,三月會始而演變?yōu)轶E馬物資交流會,一直延續(xù)至今 。三月會期間,除了交流山貨藥材、土特產(chǎn)品、日用百貨及驟馬牲畜外,還組織體育比賽、民歌播唱、古樂演奏等活動(dòng) 。麗江城內(nèi)人山人海,充滿節(jié)日的歡樂氣氛 。
七月會
麗江七月會,于農(nóng)歷七月中旬舉行,是納西人的又一重要節(jié)日 。會期十天左右 。因以驟馬、牛等大牲畜交易為主,又稱"七月驟馬會" 。七月會,歷史悠久,遠(yuǎn)近聞名 。傳說納西族創(chuàng)世祖先崇忍利恩,經(jīng)歷洪水劫后余生,與天神的公主襯紅褒白邂逅相愛,沖破重重阻撓,終于成婚,在從天上返回人間創(chuàng)世時(shí),把天宮的馬匹交易會也傳回故鄉(xiāng),于是麗江便有了驟馬盛會 。其實(shí),麗法國'古便有"花馬國"的美譽(yù) 。這里很早就用馬與四川客商交也鐵 。用納西象形文字書寫的《東巴經(jīng)》中,有不少養(yǎng)馬生活的精彩描繪 。麗江馬體型勻稱,眼小有神,頸短粗,昂有力,肌肉發(fā)達(dá),四股強(qiáng)健,蹄質(zhì)堅(jiān)硬,有吃苦耐勞、舉步輕巧、善于爬山越嶺等優(yōu)點(diǎn),馱、騎、拉均宜,不但在當(dāng)?shù)乇粡V泛役用,而且每年都有大批馬匹輸往各地 。明代由于軍事和運(yùn)輸?shù)男枰?從山西一帶引進(jìn)優(yōu)良驢種,與當(dāng)?shù)睾民R搭配,發(fā)展了驟子 。明初,麗江木氏土司以本地駿馬送京朝貢 。清代乾隆年間,在麗部位城每年三月的龍王廟會上已有驟馬牲畜交易 。民國初年/,在各地驟馬互市基礎(chǔ)上,又在麗江古城獅子山西邊的山坡上舉辦七月驟馬會 。解放后,隨著民族經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展,古老的七月會更加興旺,成為交易驟馬、交流物資、傳播文化的新型盛會 。隨著規(guī)模的日益擴(kuò)大,會址也搬遷到更加廣闊的縣城東南紅星交流會場 。節(jié)日期間,納西人牽著牲口,帶著農(nóng)副土特產(chǎn)和各種中藥材,來到大研鎮(zhèn)趕會 。鄰近各地的漢、白、彝、藏、保僚、普米等族兄弟姐妹,也身穿民族盛裝來赴會 。西藏、四川、貴州、陜西、河南、河北、安徽等地的客商,也遠(yuǎn)道趕來參加盛會 。人們白天趕會,逛會,看展覽,看演出,從街頭到會場三公里路的人流從不間斷 。日落黃昏,華燈初上,四方街、新大街和廣場上,人聲鼎沸 。有的吹笛子,有的奏蘆笙,有的對唱"谷氣調(diào)",有的圍圈跳起《阿麗里》和《哦默達(dá)》 。今日納西七月會,業(yè)已名副其實(shí)地成了邊疆新貌的博覽會、民族友誼的交流會,越來越顯示出它獨(dú)具一格的特色 。
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