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仡佬族 少數(shù)民族
仡佬族戲劇文化十分的有特色 ， 這種戲劇文化主要是流行在貴州一帶 ， 特點是其造型、表演 ， 還有聲調(diào)之類的 。那么關(guān)于仡佬族的戲劇文化 ， 你具體都了解多少呢？有哪些的民族特色呢？接下來就和小編 ， 往下了解看看吧！
仡佬族陽戲的簡介
陽戲 ， 是一種流行于西南諸省的地方戲劇種 。在重慶、湖南、貴州湖北等省市農(nóng)村廣泛流傳 。那里居住著漢、土家、苗、侗、白、回、瑤、壯等多種民族 ， 殘存著大量巴、楚、湘、黔文化的余緒 ， 少數(shù)民族的燦爛文化 ， 踩堂戲或儺堂戲都給陽戲以特別的藝術(shù)滋養(yǎng) 。仡佬族陽戲是龐大體系中的一個分支 。
仡佬族陽戲的內(nèi)容
仡佬族陽戲借助神話傳說中“三圣祖”的神威 ， 以舞蹈的形式 ， 配以川劇和地方花燈戲的唱腔 ， 通過演繹神話傳奇 ， 幫助許愿人還夙愿 ， 避兇經(jīng)納吉 。
仡佬族陽戲開始時 ， 許愿人家要先殺好豬 ， 剖一個小口 ， 只拿出內(nèi)臟 ， 仿佛一只全豬（整頭的豬） ， 將其放在案板上 ， 然后由頭戴花冠 ， 手執(zhí)師刀、令牌的掌壇師吹響了牛角招請本壇已故、掌壇師 。然后設(shè)壇禮請川祖、土祖及滿堂神圣 ， 祭敬灶王 ， 最后再根據(jù)事先確定的事宜依次演練相關(guān)劇目 。陽戲所演劇目根據(jù)許愿人許愿情況而定 ， 一般是在晚上進行折 ， 有唱一夜的 ， 也有唱三天三夜的 。演唱劇目和時間發(fā)生變化 ， 演唱人數(shù)也要作相應(yīng)調(diào)整 。
唱陽戲所需人數(shù)比一般儺壇要多 ， 少則7－8人 ， 多則9－16人 。唱一晚上所出劇目有：禮請引神童子、引神土地、財神 ， 拆豬領(lǐng)牲過案 ， 降龍 ， 五圣登殿 ， 四宿了運 ， 勾簿 ， 祭伯公伯婆 ， 祭豬頭神 ， 合瘟造船 。唱三天三夜的除了要唱完上述戲曲劇目外 ， 第一天時應(yīng)唱二郎神桃山救母 ， 第二天唱土祖張杰碧山降猴 ， 第三天封壇唱藥王還夙了愿 。
仡佬族陽戲的道具
為了增強陽戲的神圣感、神秘感 ， 在唱戲時一般都有很多道具放在行李箱中備用 ， 行李箱內(nèi)裝有唱戲時的香案（懸掛式）、佛衣、法衣、菩薩、龍?zhí)?、臉子殼（面具）?nbsp;， 據(jù)市坪鄉(xiāng)田村陽戲班掌壇師介紹 ， 田村陽戲班現(xiàn)有各類法衣、佛衣20余件 ， 圣人臉子殼（面具）9件 ， 藥王菩薩、川祖菩薩、土祖菩薩、太子菩薩各一尊 ， 天門土地、引神童子各一尊.特別是天門土地和引神童子傳承至今已三百多年 ， 由此可見 ， 陽戲在人民心目中的地位是多么的神圣和崇高 。
仡佬族陽戲是佬族人民的心目中是“歡喜神”的化身 ， 既慷慨又小氣 。據(jù)傳聞 ， 凡只要許愿人的陽戲愿 ， 在他們達到某種愿望后備辦三牲六禮 ， 設(shè)壇唱戲還愿 ， “歡喜神”就非常靈驗 。但是如果沒有還愿的話就可能會有厄運 。這雖然是傳聞 ， 但是在仡佬族人們的心里人們愿意相信 ， 而且是仡佬族人的一種追求和向往 ， 是仡佬族人的言出必行的良好品質(zhì) ， 也是仡佬族文化的精華部分 。
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