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傳統(tǒng)節(jié)日壯族
壯族是我國人口最多的少數(shù)民族，壯族的很多傳統(tǒng)節(jié)日和我們漢族是一樣的，但是慶祝的方式不一樣，這很正常，畢竟風(fēng)俗習(xí)慣都不相同，下面就有小編為大家介紹一下壯族的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些以及都有什么風(fēng)俗習(xí)慣。
年三十晚“除夕”壯家稱為“年三十晚”，是農(nóng)歷年的最后一天。這是南寧市壯族一年中最為隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在月初就開始做好各種過年準(zhǔn)備，年三十這天，各家都忙著打掃庭院房屋，換洗衣服，殺雞、打魚、炸油豆腐、包粽子、蒸年糕。晚餐前，各家都以豬肉、雞、酒、米飯等作為祭品，祭拜祖先諸神靈；然后燒紙錢、燃放鞭炮。祭畢，便開始吃團(tuán)圓飯。菜肴豐盛，大家開懷暢飲，以酬一年的艱辛和合家之樂，而且這一餐的菜肴要有所剩余，以示“年年有余” 。春節(jié)從月初一凌晨開始，一直延續(xù)到十五日的元宵節(jié)才告結(jié)束，其中又以初一至初五最為熱鬧。當(dāng)初一凌晨子時(shí)來臨，各家競(jìng)相燃放煙花鞭炮，辭舊迎新。拂曉時(shí)，各家婦女競(jìng)相奔向河邊井旁“搶新水”，以第一個(gè)汲挑新水為吉利。婦女們用“新水”來煮姜糖水和湯圓，并以之先祭拜祖先，然后全家飲食。正月初一，互不串門。早飯后，青少年們穿著盛裝，各自相邀同伴好友，就近參加各種娛樂活動(dòng) 。過去，南寧還有舉行迎春祭祀儀式，“府州縣排列彩亭，設(shè)土牛，迎春于東郊”；“儀仗甚盛，凡距縣城二十里內(nèi)，男婦老幼，相競(jìng)逐隊(duì)來觀，至為熱鬧” 。鄉(xiāng)村中也流行舞獅、舞龍和舞春牛等活動(dòng)的習(xí)慣。舞獅隊(duì)走村串巷，鑼鼓喧天，鞭炮陣陣；孩童追隨其后，其樂融融。獅子每至一家，主人即以封包相酬，并互道賀語。初一不殺生，午餐素食，晚餐吃年前剩余菜肴。大人給小孩壓歲錢。從初二起，親戚之間便開始交往拜年賀歲，攜帶禮品主要是粽子、年糕、豬肉等物，連日不斷。來客所帶來的禮品，主家只各份收取一半，留一半或換上自家的年貨讓其帶回。過了初五，親友間的走訪賀年便逐漸減少，各家開始籌劃當(dāng)年的備耕工作。到了元宵節(jié)，各家又殺雞備肉，祭拜祖先，祈求保佑當(dāng)年風(fēng)調(diào)雨順，人壽年豐，六畜興旺。春節(jié)即告結(jié)束。春社節(jié)又稱“保陽節(jié)”，含有“春祈”之意。二月初二這天，各村或宗族合資殺豬宰羊，到社壇或土地廟祭祀社王或土地公，祈求神靈保佑全村平安、風(fēng)調(diào)雨順、人畜興旺，古有“春社，城鄉(xiāng)醵錢祀土神，老幼聚飲散?！敝?。其祭社活動(dòng)各家一人參加，一般都是男性（即各家家長；如果其父去世，則由長子參加）。祭畢即在社壇前聚餐，或按戶平分祭品回家祭祖先。花王節(jié)花王又稱花婆，是壯族虔誠敬奉的一位女神。傳說花婆神專管人類生育，又是兒童的保護(hù)神，所以，嬰兒出世后，就在臥室的床頭邊立一花王圣母神位，上置一束從野外摘回的花或以紅紙剪扎成的花，每逢初一或十五日，須焚香敬拜；孩兒得病，祭拜之。農(nóng)歷二月二十九日則大祭之。這一天，已婚婦女們相互結(jié)拜為姐妹，殺雞供奉花婆神，祈求生兒育女，孩兒健康。祭畢，婦女們做米粉聚餐。清明節(jié)從三月清明開始一直延續(xù)到谷雨期間，各家各戶祭掃祖墳，帶著五色糯米飯、熟肉、雞、酒、紙錢、香燭、鞭炮、紙、鋤和鏟，去祭掃自家的祖墳。一日祭掃未完，翌日繼之。廟會(huì)三月初三，那龍、雙定鄉(xiāng)鎮(zhèn)一帶的壯族有舉行廟會(huì)的傳統(tǒng)習(xí)俗，參加者均為已婚婦女，一般以村或族自發(fā)組織進(jìn)行。這天早晨，婦女們攜帶煮熟的豬頭、雞、五色糯飯和以紙剪成的人和馬，聚集到祠廟里，祭拜神靈，祈求保佑。有的還請(qǐng)道公或巫師來跳唱、占卜，并進(jìn)行對(duì)歌活動(dòng) 。晚上回來再聚餐。拜廟活動(dòng)一般為期一天，也有的進(jìn)行二至三天。三月三歌節(jié)許多地方舉行歌圩活動(dòng)，歌節(jié)期間，男女老少到村邊的山坡、草坪、曬場(chǎng)、樹下，互用山歌對(duì)答，歌聲此起彼落，熱鬧非凡，山歌內(nèi)容廣泛，有情歌、贊美歌、農(nóng)事歌、古歌等，歌手們根據(jù)對(duì)方盤歌內(nèi)容，隨編隨唱，表現(xiàn)壯家人的聰明和才智。參加者多為未婚的男女青年。大家以歌代言，以歌會(huì)友，以歌擇偶，以歌傾訴衷情。許多青年或歌技出眾者，在歌圩上找到了意中人，最后通過拋繡球互表愛意。有的地方，此日祭祀先人，各家各戶做五色糯飯，備上祭品去拜山（即掃墓），紀(jì)念祖先 ?；ㄅ诠?jié)每年二月初二，邕寧縣中和鄉(xiāng)一帶壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，各個(gè)村坡派出強(qiáng)壯的小伙子組成隊(duì)伍，聚集在花炮場(chǎng)地進(jìn)行搶花炮比賽，獲勝的村隊(duì)，即意味為本村爭(zhēng)得了吉祥、幸福和豐收的好年景。端午節(jié)五月初五過端午節(jié) 。這天，各家各戶包涼粽，設(shè)具牲醴以祭祖。人們還到荒野折回艾草插于門戶，飲菖蒲雄黃酒，婦女制作五色香囊，佩以避邪；或采百藥煎水沐浴，以防疾病。臨近江河的地方，還舉行龍舟競(jìng)賽，至今猶然。嘗新節(jié)六月初六是土地公的誕辰，故以牲肉祭祀土地神，以求村寨平安，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐收。是日，如果晴空日麗，是好年景的征兆；人們還把衣物拿到太陽下曝曬，以防蟲蛀和霉變。農(nóng)家還定六月初六為嘗新之節(jié)，即嘗新米，屆時(shí)具牲醴，備香燭，以祭田祖，以祈有年，稱田祖為田頭亞公。田中遍插紙旗，以驅(qū)害蟲。中元節(jié)中元節(jié)是專門祭祀祖先亡靈的一個(gè)節(jié)日，又稱為“鬼節(jié)” 。七月十三日、十四日兩天，各家各戶都?xì)Ⅷ唫淙?，用紙剪成船、鞋、衣服、人、馬、錢等冥用品，祭祀亡靈，以求庇護(hù) 。出嫁婦女?dāng)y帶祭品回娘家行祭。中秋節(jié)八月十五日，各家婦女都忙著磨米打餅（舊時(shí)以糯米粉煮熟，加拌黃糖，然后置于木模中壓實(shí)成餅；現(xiàn)已普遍到市場(chǎng)購買月餅。）互相饋送；并購買豬肉、殺雞，具備果品，入夜供奉月神，合家歡聚。孩童則燒一把香，插在柚子皮上，中置月餅，懸于竿頭，三五成群，追逐村巷，盡情嬉鬧，以祭娛月神。重陽節(jié)過去，市郊?jí)炎逵羞^重陽節(jié)的習(xí)慣。九月初九，各家設(shè)案具牲以祭祀祖先諸神，然后全家聚餐，孝敬老人。是日，有的地方還有祭掃祖墳之俗，如雙定五聯(lián)村一帶的壯族，各家在清晨時(shí)就帶著祭品外出祭墳。慶豐節(jié)十月是稻谷收割進(jìn)倉的季節(jié)，為慶祝豐收，酬謝神祗，十月初十（時(shí)間各地不一，有的為初七、初十、十一或十二），各家各戶都?xì)㈦u、打魚、做糯米飯，祭祀祖先諸神。冬至節(jié)冬至是壯鄉(xiāng)普遍過的一個(gè)節(jié)日。是日，各家具牲醴，祭奉祖先，舉家歡飲，名“吃冬”或“過小年節(jié)” 。有的則合祭宗祠。送灶節(jié)十二月二十三日為送灶節(jié) 。傳說，天帝派灶王到人間掌管各家煙火和監(jiān)察人們的品行。每年是日，灶王都要返回天庭述職，稟報(bào)人間情況。人們?yōu)榱擞懞迷钔?，使它“上天言好事，下天降吉祥”，便用牲醴祭奉之，祈求家人平安，生活美滿。屆時(shí)，各家必殺一只大公雞以祭，讓灶王上天時(shí)作座騎用，送灶王上天。除夕還得祭迎灶王返回。所以，壯家都趁灶王離去期間，各家便修建新灶，打掃衛(wèi)生。送灶節(jié)過后，各家即開始為過好春節(jié)作準(zhǔn)備。

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壯族的傳統(tǒng)節(jié)日原來有這些