山歌詩謅
即長篇敘事詩歌，比較著名的有《布伯》、《布洛陀》、《嘹歌》、《馬骨胡之歌》、《六丘和達(dá)七》、《莫一大王》等，其中尤以《嘹歌》的表現(xiàn)形式較為特別 ?！多诟琛凡皇且詳⑹路绞街v述完整的故事，而是以封建領(lǐng)主的兼并戰(zhàn)亂作為背景，通過抒情的對唱表現(xiàn)一對男女青年悲歡離合的感情 。四句一組，相互問答，拆開來是獨立的抒情詩，連綴起來又是一首有頭有尾的故事詩 。
壯鄉(xiāng)山歌開唱時，必須遵守約定俗成的禮儀規(guī)范，不能瞎唱亂唱 。特別是時政歌、儀式歌和情歌，在什么場合唱是有傳統(tǒng)規(guī)矩的 。例如情歌，在野歌圩里可以盡情地唱，而在家里，在父母面前不能唱 。風(fēng)俗歌中，祭祀唱什么，婚嫁唱什么，喪禮唱什么，皆不能顛倒亂唱 。連迎接不同的客人同樣有不同的迎客歌 。
壯族山歌由于南北部方言的不同而對山歌有不同的稱呼：歡、西、加、比、論等五種 。在壯族地區(qū)，每一個區(qū)或鄉(xiāng)都有好幾個調(diào)子，包括敘事用的平調(diào)、抒發(fā)歡快情緒的喜調(diào)等等 。據(jù)粗略統(tǒng)計，各地不同調(diào)子加起來達(dá)1000種以上 。這些山歌調(diào)雖然是固定的，但它能表現(xiàn)不同的思想感情 。山歌調(diào)的演唱方法，有獨唱、重唱、領(lǐng)唱、合唱等方式，無論是支聲式、和聲式或者復(fù)調(diào)式，都豐富多彩，別具一格，其中以富寧皈朝山歌調(diào)、靖西馬隘及漢隆山歌調(diào)、田陽古眉山歌調(diào)、馬山山歌調(diào)、環(huán)江山歌調(diào)等尤為著名 。山歌旋律與歌詞相結(jié)合，能在聽眾中產(chǎn)生強烈的感染力 。除了單聲部壯歌，還有雙聲部和三聲部壯歌 。獨特風(fēng)格的二聲部和三聲部山歌，各部之間圍繞著主旋律，時而平行，時面交叉，高低相襯，跌宕起伏，悅耳動聽 。壯族多聲部山歌各地不同歌腔約有100多種 。在廣西境內(nèi)的壯族多聲部山歌，遍及廣西六個地區(qū)30多個縣，就中以百色、柳州、河池、南寧等幾個地區(qū)流傳最廣泛 。壯族多聲部山歌具有高度的思想性和深刻的人民性，在藝術(shù)形式上比較成熟和完美，它是壯族人民在長期生活實踐中所創(chuàng)造的精神文明的一種形態(tài)，被視為壯族民間音樂史上突起的高峰 。
壯族人人愛唱歌，傳說古壯人是以山歌來跟先祖布洛陀對話的，可以毫不夸張地說：凡有壯族人聚居的地方就有山歌，田間地頭、晚間勞作之余以及紅白喜事上，總能聽到悠揚的山歌，各種大小節(jié)日，更是少不了山歌助興 。不同地方壯族原生態(tài)山歌曲調(diào)還不一樣，如一個區(qū)不同縣份就有不同山歌曲調(diào)，有高昂的嘹歌，有婉轉(zhuǎn)動聽的那坡山歌，馬山的三聲部山歌，大新的高腔山歌等等，多以對唱為主 。不僅平時唱，家里唱，而且還有定期舉行的唱山歌會，稱為”歌圩“或”歌節(jié)“.偶爾甚至在趕集的路上會形成臨時的歌圩 。歌圩有日歌圩和夜歌圩之分 。日歌圩在野外，以青年人”倚歌擇配“為主要內(nèi)容 。夜歌圩在村子里，主要吟唱傳授生產(chǎn)、生活知識和技能的生產(chǎn)歌、季節(jié)歌、盤歌和歷史歌等 。
典故
壯族歌圩民俗源遠(yuǎn)流長 。傳說很早以前，一位壯族老歌手的閨女長得很漂亮，又很會唱山歌，遠(yuǎn)近的小伙子都想向她求婚，于是老歌手提出賽歌擇婿 。各地青年歌手紛紛趕來賽歌，以期望被老歌手和姑娘挑中 。南朝梁代有記載，在晏城縣（今賓陽一帶）：”鄉(xiāng)落唱和成風(fēng) 。“北宋樂史《太平寰宇記》記載：壯族”男子盛裝……聚會作歌 ?！爸苋シ荹/url]《嶺外代答》卷四《送老》中寫道：壯人”迭相歌和，含情凄惋，……皆臨機自撰，不肯蹈襲，其間乃有絕佳者 ?！皶袕娬{(diào)了”自撰“二字，這正是對歌的特征 。卷十《飛駝》載：”上巳日（農(nóng)歷三月三）,男女聚會，各為行列，以五色結(jié)為球，歌而拋之，謂之飛駝 。男女目成，則女受駝而男婚定 。“直到今天，”三月三“仍是壯族最大的節(jié)日 。明代鄺露《赤雅》等書記載”正月初一、三月初三、秋歌中秋節(jié)“男女”采芳拾翠于山淑水湄“、”唱和竟日“.明朝天順進士劉大廈在南寧寫的《聞從者談土俗寫懷柬王憲僉》詩中也提到”男女歌謠成巹禮“等，皆描繪了壯族歌圩情景 。明清之際，曾有不少詩歌、文章贊道壯族歌圩盛況：”木棉飛絮是圩期，柳暗花明任所之 。男女行歌同入市，聽誰慧舌制新詞 ?！啊段渚壙h圖經(jīng)》記載：”答歌之日，武緣（今武鳴）仙湖，最含有人生意義的，則為歌圩 ?！袄缥澍Q的山歌圩長期盛行不衰，在陸斡、馬頭、小陸、包橋、靈馬、王橋、方合等地極為盛行 。以農(nóng)歷三月最為面廣、規(guī)模最大，九月次之，有部分在正月、七月、十月 。

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