《禮記祭法》:
“共工氏之霸九州也,其子曰后土,能千九州,故祀以為社” 。在古埃及保平安驅(qū)邪的神則為Bes神 。

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貝斯(Bes)是古埃及的一個神祇 。他身材矮小,一雙腳是畸形的 。他整天都是高興的,愛管閑事,是一個保護家庭、孩子騰賺網(wǎng)和工作的家神 。此外,他還保護婚禮和分娩,也是一位保護音樂和舞蹈的神祇 。

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這個侏儒“貝斯bes神”非常古老,其原身就是古埃及第二王朝法老Nebre后土 。

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注意,Nebre的倒讀就是“后土”的古音 。
這個“首方顛”侏儒形象的“后土”,就是古埃及人祭祀祈福的保護神“Bes”的原身 。
在三星堆發(fā)現(xiàn)的青銅人像中也有“后土” 。

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來到中國后,則逐漸演化成土地公公的形象 。

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這些形象都根源于古埃及的第二王朝法老Nebre后土,以及后來演變出來的Bes神 。
卜辭中的“字”外形是金字塔三角形,說明此字代表的是具有神性的金字塔“土地”,所以它在這里應(yīng)釋義為“土”、“土地神” 。這也是首次在甲骨文中發(fā)現(xiàn)的“土地神”祭祀 。
“土”明確指“土地神”,這也推翻了王國維“土”即“相士”的推斷 。就目前為止甲骨文中并沒有發(fā)現(xiàn)“相士”的王名 。
作者:大禹昆侖
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