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剛結(jié)婚那陣子，逢年過節(jié)，小李會給婆婆買各種東西，而婆婆卻會從兒子那里要發(fā)票，去退掉東西拿現(xiàn)鈔。漸漸地小李不再買東西，而是直接給婆婆現(xiàn)金了。在小李的記憶中，婆婆從沒有給孫子買過一件小禮物。唯一的禮物是她把家里一個壞掉的鬧鐘拿給孫子玩。小李生了場悶氣：“哪里有奶奶給孫子送鐘的？”
不久前，公公去世，婆婆順理成章地住進(jìn)了兒子家。婆媳的生活多了各種碰撞。比如，婆婆總在媳婦每天洗臉的盥洗盆里搓洗內(nèi)褲，提醒了多次依然如故;她還常常趁小夫妻上班，到他們朝南的臥室，把衣服都拿出攤在床上曬，每次小李回家看到滿屋的衣服，便覺得頭大。婆婆還會在廚房里偷偷叫兒子來吃她買來切好的水果，卻從來不會叫小李一起吃。向閨蜜抱怨這些的時候，小李驚訝自己怎么變得那么小心眼，可是那些事又真的讓她郁悶。
A、母子間的分離焦慮影響婆媳關(guān)系
家家有本難念的經(jīng)，其中，如何處理好婆媳關(guān)系是很多家庭發(fā)愁的事情。在樊漓云看來，婆媳關(guān)系難處理，很重要的一個原因就是，這個關(guān)系存在著“先天缺陷” 。“人的一生有兩種重要關(guān)系，一是由血緣連接的關(guān)系，這里頭以基因傳遞為核心的親子關(guān)系比其他關(guān)系更重要，同時由于日常的親密生活產(chǎn)生很深的情感的鏈接。另一種重要關(guān)系是婚姻關(guān)系，這是人類繁衍的天然需求，。而婆媳之間的關(guān)系，既非血緣關(guān)系又非婚姻關(guān)系，所以相對來說就更容易產(chǎn)生沖突矛盾。”
當(dāng)兒子長大成人步入婚姻的殿堂，成立了自己的小家庭，原來的家庭關(guān)系起了變化，兒子要獨(dú)立出去了，母子之間的分離焦慮會在這個階段影響到母子雙方。“上海地域文化中，女性在家中地位強(qiáng)勢，母子依戀關(guān)系尤其緊密。當(dāng)婆婆的常常會擔(dān)心兒子吃虧，尤其是有些當(dāng)婆婆的，對自己的婚姻不太滿意的話，就更容易對兒子的生活卷入過多。而婆婆的狀態(tài)也會影響到兒子，他會覺得自己的婚姻讓媽媽不高興了，因此在心里感覺不安和內(nèi)疚。”樊漓云說，分離焦慮對兒子的婚姻關(guān)系和婆媳關(guān)系都會有影響，這是需要適應(yīng)和調(diào)整的過程。
B、婆媳同住要培養(yǎng)邊界意識
中國人的傳統(tǒng)文化中，家庭成員之間“邊界意識”比較模糊，甚至缺失。無論婆婆、兒媳還是兒子，都只強(qiáng)調(diào)家庭意識，生活在一起都希望盡快融入對方的生活，無意中在試圖改變或否定別人的生活方式。孫嘉儀指出，家庭成員之間過度追尋一致性反而導(dǎo)致了彼此的不適感，矛盾、沖突隨之而起。比如個案中的婆婆幫著兒子媳婦曬衣服，雖然是出于好心，但此舉卻有可能過了“界”，讓媳婦無法接受，還會產(chǎn)生自己的隱私被侵犯的感覺。須知，公公婆婆的家庭、岳父岳母的家庭、小夫妻的家庭，是3個獨(dú)立的家庭，和睦相處的秘訣之一就是每個人都要有邊界意識，特別是當(dāng)小夫妻與公婆同住一個屋檐下的時候，婆婆和媳婦各自都有私人領(lǐng)地。彼此要互相尊重，盡量避免“私闖禁地” 。
樊漓云則提醒說，婆媳是兩代人，成長環(huán)境、生活經(jīng)歷，受教育水平都有差異，她們是屬于兩個不同的系統(tǒng)的。邊界太清晰各過各的日子，顯然不是最好的辦法。但是，聯(lián)系太緊密難免造成卷入過度。家庭成員們要分清，哪些事情是由小夫妻自己做主的，哪些事情是要尊重老人的意見，哪些事情是要互相協(xié)商來做決定的。
C、讓不合理期待歸零
新的家庭建立，一般來說，婆媳雙方對彼此都是有期待的。婆婆會希望媳婦像自己女兒一樣，媳婦則會希望婆婆像自己的媽媽 ?？墒?，現(xiàn)實(shí)和理想總有距離。期待越多可能失望也就越大。樊漓云表示：“有些媳婦會認(rèn)為，婆婆應(yīng)該對自己有物質(zhì)方面的付出，生完孩子應(yīng)該來照顧月子……這些期待其實(shí)是不合理的。如果讓這些期待歸零，那身為兒媳的就會對婆婆給予的任何照料幫助都心懷感恩。”

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