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少數(shù)民族 滿族
大家印象中的滿族人民是什么樣子的？在現(xiàn)代社會(huì) ， 各個(gè)民族之間的交流多了 ， 很多習(xí)俗和打扮都越來(lái)越相似 ， 單單從外表已經(jīng)很難分辨出是哪個(gè)民族了 。但是在古代 ， 不同民族之間的文化差異是非常大的 ， 打扮上也是各有各的特點(diǎn) 。古代時(shí)候 ， 滿族男人都會(huì)留一條長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子 ， 這是為什么呢？一起來(lái)看看吧 。
古代滿族人特別看重辮子 。滿族人的先祖發(fā)源于白山黑水 ， 以打獵捕魚(yú)為生 ， 前頭剃發(fā)腦后結(jié)辮 ， 是為了穿山越嶺枝藤不刮發(fā) ， 射箭瞄準(zhǔn)眼前無(wú)亂發(fā)遮當(dāng) ， 白天盤(pán)在頭上便于生產(chǎn)勞動(dòng) ， 晚上解下來(lái)可當(dāng)枕頭 。滿人信仰薩滿教 ， 按薩滿教的說(shuō)法 ， 頭發(fā)在頭的頂部 ， 最靠進(jìn)天 ， 是靈魂棲息之地 ， 非常神圣 。進(jìn)關(guān)后又接受了漢人的孝悌觀念 ， 認(rèn)為頭發(fā)是父母所給 ， 不容毀壞 。
當(dāng)年滿洲族成年男子的發(fā)式為“剃發(fā)垂辮” ， 就是在額角兩端引一條直線 ， 將直線以前的頭發(fā)全部剃掉 ， 只留線以后的頭發(fā) ， 并將它編結(jié)為辮 ， 垂于腦后 。這種發(fā)式是從先民的古俗中沿襲而來(lái)的 。古代靺鞨人“俗編發(fā)” ， 女真人“辮發(fā)垂肩” ， “垂金環(huán) ， 留顱后發(fā) ， 系以色絲 。婦女辮發(fā)盤(pán)髻” 。這種發(fā)式便于騎射生涯 ， 前部不留發(fā) ， 以免馭馬疾馳中 ， 讓頭發(fā)遮住了眼晴 。頭后留一條粗大的辮子 ， 在野外行軍狩獵時(shí) ， 還可以枕辮而眠 ， 確實(shí)有其一定的實(shí)用價(jià)值 。
滿洲族及先民所信奉的薩滿教認(rèn)為 ， 發(fā)辮生于人體的頂部 ， 與天穹最為接近 ， 是人的靈魂之所在 ， 所以發(fā)辮為我族人所珍視 。在那時(shí) ， 戰(zhàn)場(chǎng)上捐軀的八旗將士 ， 如果遺體可以帶回故鄉(xiāng)的話 ， 那發(fā)辮也必須帶回 ， 就是反映了這種原始天穹觀 。發(fā)辮不僅是我民族的外部標(biāo)記 ， 而且是重要的審美對(duì)象 。在女真時(shí)期 ， 發(fā)辮就“系以色絲” ， 到了清代 ， 八旗子弟用金 ， 銀、珠寶等珍品制成各種式樣別致的小墜角兒 ， 系在辮梢之上 ， 隨辮擺動(dòng) ， 格外美觀 。在《紅樓夢(mèng)》里 ， 賈寶玉的一根黑亮如漆的大辮上 ， 從頂至梢 ， …串四顆大球 ， 用金八寶墜角 ， 就反映了這種風(fēng)習(xí) 。大清定鼎北京后 ， 強(qiáng)令剃發(fā) ， 這種發(fā)式便開(kāi)始遍及全國(guó) 。
小結(jié)：古代滿族人的生活以打獵捕魚(yú)為主 ， 所以把頭全部扎起來(lái)是為了方便這些活動(dòng) ， 才不會(huì)一直被頭發(fā)影響 。另外 ， 滿族人也相信頭發(fā)是非常神圣寶貴的東西 ， 所以不能隨意剪發(fā) 。
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