禪修的巴利文意思是“心靈的培育”，就是把心靈中的良好狀態(tài)培育出來 。禪修是一門藝術(shù)，通過持續(xù)的對心的訓(xùn)練，以喚醒自我清澈的心靈，讓身心放松，保持警覺，能夠在即使噪雜的環(huán)境中都能自由安住，并以慈悲之心面對我們的生活！
瑜伽經(jīng)典認(rèn)為：人的肉體是有局限性的，由于有衣食住行的需求，有欲望，自然就有痛苦，有煩惱，這樣就會使我們內(nèi)心的世界變得越來越小，一種純粹的小我狀態(tài) 。
而心的根卻在“靜”，唯有靜，方能生發(fā)智慧，方能健康快樂！
有這樣一句名言：“如果心不造作，就是自然喜悅，這就好像水如果不加攪動，本性是透明清澈的 ?！?br /> 在禪修當(dāng)中，靜坐是很重要的訓(xùn)練方法！一位上師把禪坐形容為 “把心懸掛在虛空中，毫無所著” 。這就好像把禪坐中的心比喻為一罐泥水：人們愈不理會或攪亂它，雜質(zhì)就愈會沉淀到罐底，水的自然明凈的本性也就會呈現(xiàn)出來 。心的本性也是如此 。任其自然，不加改變，它就可以找到喜悅和清明的真性 。
由坐生靜，由靜生定，這是修行的共法！
在靜坐中，呼吸維系著每一個人的生命，有意識的觀察自己的呼吸，不需要分別和研究，只是產(chǎn)生覺知，仔細(xì)體驗而已！
久坐時，身體的任何疼痛、酸麻或溫?zé)岫际求w驗，僅僅是關(guān)照著自己的內(nèi)心，而嘗試不受身體的影響 。
練習(xí)時，最好是選擇蓮花坐姿（盤坐），也可單盤或簡易坐，雙手交疊于丹田下或置于雙膝 。后背保持自然的生理曲度，雙眼微閉，舌抵上腭 。初學(xué)者可持續(xù)的關(guān)注呼吸的進和出 。
相信持續(xù)的內(nèi)心訓(xùn)練，我們的禪定力定會增強，內(nèi)心安樂自在，逐漸地我們將生起一個時常感到快樂的平衡心態(tài)，心不再象鐘擺一樣在患得患失的兩極之間來回擺動 。

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