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重陽節(jié)的三種來歷說法-各地獨(dú)特的過節(jié)形式( 二 )


重陽節(jié)各地獨(dú)特的過節(jié)形式
重陽節(jié)在陜北正式收割的季節(jié) , 有首歌唱道:九月里九重陽 , 收呀么收秋忙 。谷子呀 , 糜子呀 , 上呀么上了場 。陜北過重陽在晚上 , 白天是一整天的收割、打場 。晚上月上樹梢 , 人們喜愛享用蕎面熬羊肉 , 待吃過晚飯后 , 人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T , 爬上附近山頭 , 點(diǎn)上火光 , 談天說地 , 待雞叫才回家 。夜里登山 , 許多人都摘幾把野菊花 , 回家插在女兒的頭上 , 以之避邪 。
在福建莆仙 , 人們沿襲舊俗 , 要蒸九層的重陽米果 , 我國古代就有重陽食餌之俗 , 餌即今之糕點(diǎn)、米果之類 。宋代《玉燭寶典》云:九日食餌 , 飲菊花酒者 , 其時黍、秫并收 , 以因粘米嘉味觸類嘗新 , 遂成積習(xí) 。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒曲》曰:驚聞佳節(jié)近重陽 , 纖手?jǐn)y籃拾野香 。玉杵搗成綠粉濕 , 明珠顆顆喚郎嘗 。近代以來 , 人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果 。將優(yōu)質(zhì)晚米用清水淘洗 , 浸泡2小時 , 撈出瀝干 , 摻水磨成稀漿 , 加入明礬(用水溶解)攪拌 , 加紅板糖(摻水熬成糖濃液) , 而后置于蒸籠于鍋上 , 鋪上潔凈炊布 , 然后分九次 , 舀入米果漿 , 蒸若干時即熟出籠 , 米果面抹上花生油 。此米果分九層重疊 , 可以揭開 , 切成菱角 , 四邊層次分明 , 呈半透明體 , 食之甜軟適口 , 又不粘牙 , 堪稱重陽敬老的最佳禮饌 。
一些地方的群眾也有利用重陽登山的機(jī)會 , 祭掃祖墓 , 紀(jì)念先人 。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多 , 故俗有以三月為小清明 , 重九為大清明之說 。由于莆仙沿海 , 九月初九也是媽祖羽化升天的忌日 , 鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀 , 求得保佑 。
新中國成立后 , 重陽節(jié)的活動充實(shí)了新的內(nèi)容 。1989年 , 我國重陽節(jié)定為老人節(jié) 。第到這一日 , 各地都要組織老年人登山秋游 , 開闊視野 , 交流感情 , 鍛煉身體 , 培養(yǎng)人們回歸自然 , 熱愛祖國大好山河的高尚品德 。
農(nóng)歷九月九日 , 為傳統(tǒng)的重陽節(jié) , 在這一天 , 人們登高望遠(yuǎn) , 思念親人 。古老的《易經(jīng)》中把六定為陰數(shù) , 把九定為陽數(shù) , 九月九日 , 日月并陽 , 兩九相重 , 故而叫重陽 , 也叫重九 。重陽節(jié)名稱見于記載卻在三國時代 。據(jù)曹丕《九日與鐘徭書》中載:歲往月來 , 忽復(fù)九月九日 。九為陽數(shù) , 而日月并應(yīng) , 俗嘉其名 , 以為宜于長久 , 故以享宴高會 。
重陽節(jié)是個歷史悠久的節(jié)日 , 由于年代久遠(yuǎn) , 節(jié)日的形成不易考察明確 。因此 , 關(guān)于重陽節(jié)的起源 , 有種種不同的說法 。重陽的源頭 , 可追溯到先秦之前 。
《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載:(九月)命家宰 , 農(nóng)事備收 , 舉五種之要 。藏帝籍之收于神倉 , 祗敬必飭 。是日也 , 大饗帝 , 嘗犧牲 , 告?zhèn)溆谔熳???梢姰?dāng)時已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時祭饗天帝、祭祖 , 以謝天帝、祖先恩德的活動 。


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