孔子發(fā)現(xiàn)了糊涂,取名中庸;
老子發(fā)現(xiàn)了糊涂,取名無(wú)為;
莊子發(fā)現(xiàn)了糊涂,取名逍遙;
墨子發(fā)現(xiàn)了糊涂,取名非攻;
如來(lái)發(fā)現(xiàn)了糊涂,取名忘我 。
世間萬(wàn)事惟糊涂最難 。
喝茶,使人不怒 。彌勒佛曾通世金言:“難得糊涂” 。茶本就是生活中的俗事,早起清肺潤(rùn)喉一杯茶,酒后飯余除膩一杯茶,親朋好友聚會(huì)聊天一杯茶,鄰里糾紛冰釋前嫌一杯茶 。糊里糊涂的,茶即隨和 。

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在福建方言中,“烏龍”的意思是“糊里糊涂” 。足球比賽中,把球踢進(jìn)自家球門(mén)也叫“烏龍球”,糊里糊涂踢錯(cuò)門(mén)了的意思 。
那么,為什么把一種很好喝的茶,稱為“糊里糊涂”的茶呢?傳說(shuō),當(dāng)年有一位茶農(nóng)在山上采完茶青后,將茶青鮮葉放在竹簍里,然后背下山 。山路崎嶇,在下山的過(guò)程中,竹簍里的鮮葉隨著人體上下顛簸、左右搖晃,茶青鮮葉經(jīng)過(guò)碰撞后,產(chǎn)生了花一樣的清香 。茶農(nóng)將這個(gè)偶然的發(fā)現(xiàn),用于茶葉加工,竟然形成了后來(lái)的一種特殊的“搖青”工藝 。當(dāng)時(shí),自然科學(xué)不發(fā)達(dá),茶農(nóng)無(wú)法解釋這種神秘現(xiàn)象 。于是,將這種茶稱為“烏龍茶”,就是“糊里糊涂的茶” 。烏龍茶也就成了這類茶的通俗名稱 。

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無(wú)獨(dú)有偶,普洱茶的后發(fā)酵特性也有類似故事 。
“崎嶇鳥(niǎo)道鎖雄邊,一路青云直上天 。木葉輕風(fēng)猿穴外,藤花細(xì)雨馬蹄前 。山坡曉度荒村月,石棧春含野墅煙 。指顧中原從此去,鶯聲催送祖生鞭 ?!鼻宄嫖跏⒌倪@首茶馬古道詩(shī),所描寫(xiě)的正是悠悠茶馬道 。相傳,一隊(duì)馬幫將貢茶運(yùn)到北京,但一路上好幾個(gè)月的日曬雨淋,茶葉已變質(zhì),就在大家嚇的不知所措,恐被指犯了欺君之罪時(shí),沏一泡來(lái)嘗,呀!比來(lái)之前變得還好喝、還香了!就糊里糊涂遞交上去 。結(jié)果,大受皇百思特網(wǎng)帝贊賞 。
據(jù)此,易武最先出現(xiàn)了緊壓茶,從此地出發(fā)的茶馬古道一直昌盛不衰 。從易武出發(fā)前往西域的茶商,他們趕著馬來(lái),等著把茶葉收購(gòu)裝上,再一站站由不同的民族接力,將茶葉運(yùn)往遙遠(yuǎn)的西域 。一路上櫛風(fēng)沐雨,有的茶葉被水發(fā)酵結(jié)成一塊,產(chǎn)生了霉變,運(yùn)輸路途遙遠(yuǎn),不忍心丟棄,自己煮著喝,于是也發(fā)現(xiàn)了普洱茶后發(fā)酵的特百思特網(wǎng)殊工藝 。
由紅土地、陽(yáng)光、雨露養(yǎng)育出的普洱茶,經(jīng)過(guò)茶馬古道上的自然發(fā)酵,成為了至今世界上唯一可以越陳越香的飲品 。這些發(fā)現(xiàn)與發(fā)明均與精確的科學(xué)計(jì)算無(wú)關(guān),糊糊涂涂從艱辛粗糙百思特網(wǎng)的生活里升華了 。
自古以來(lái),香茗仿佛同情那些茶人,總在他們苦難無(wú)助的時(shí)刻化腐朽為神奇,成全了創(chuàng)新 。這種糊里糊涂何嘗不是福祉、不是給勞動(dòng)者的善打開(kāi)的一條天啟通途!

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