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「無(wú)一物而容萬(wàn)物，雙照空有；容萬(wàn)物而無(wú)一物」，空有二邊都不存在，佛法給它取個(gè)名字叫「從容中道」，我們經(jīng)文里叫「適得其中」，適就是洽合，就這個(gè)意思，得是契會(huì) ，中是中道 ?！溉纭督饎偨?jīng)》云：應(yīng)無(wú)所住而生其心。無(wú)住即生心，生心即無(wú)住」 ?；菽艽髱熢谶@句話里大徹大悟，明心見(jiàn)性，每個(gè)人的悟處不盡相同，有人在這一句覺(jué)悟了，有人在另外一句覺(jué)悟了；有人見(jiàn)色悟，有人聞聲悟，還有人嗅香嘗味都會(huì)開(kāi)悟，這就說(shuō)是每個(gè)人的緣不一樣。所以八萬(wàn)四千法門(mén) ，門(mén)門(mén)都是開(kāi)悟的緣，緣不同，千差萬(wàn)別。因相同，因是什麼？清凈平等，你看前面，「無(wú)一物而容萬(wàn)物，雙照空有；容萬(wàn)物而無(wú)一物，空有俱泯」，這是因。在這個(gè)境界里，不定是什麼緣，一下就叫你開(kāi)悟、就見(jiàn)性，這個(gè)境界是開(kāi)悟的邊緣。一個(gè)人在這種境界里面，這就有感，沒(méi)有心、沒(méi)有想去感，他自然有感。換句話說(shuō) ，跟你有緣的佛菩薩，你在這個(gè)境界他知道，他知道他一定會(huì)來(lái)幫助你，因?yàn)槟阌懈?nbsp;，這個(gè)感是冥感。他的應(yīng) ，或者是顯應(yīng) ，或者是冥應(yīng) ，決定有應(yīng) ，應(yīng)幫助你契入，這就叫明心見(jiàn)性，見(jiàn)性成佛。希望對(duì)你有幫助，謝謝！出入供養(yǎng) ，觀經(jīng)行道，喜樂(lè)久習(xí) 。才猛智慧，心不中回，意無(wú)懈時(shí) 。外若遲緩，內(nèi)獨(dú)駛急。容容虛空，適得其中。中表相應(yīng) ，自然嚴(yán)整，檢斂端直。身心潔凈，無(wú)有愛(ài)貪。志愿安定，無(wú)增缺減。求道和正，不誤傾邪。隨經(jīng)約令，不敢蹉跌，若于繩墨。咸為道慕，曠無(wú)他念，無(wú)有憂(yōu)思。
3、有哪些詩(shī)中帶“青嵐”？ 1.竹十一首陳陶
青嵐帚亞思吾祖，綠潤(rùn)偏多憶蔡邕。
2.寄懷南北故人黃濤
嶺上青嵐隴頭月，時(shí)通魂夢(mèng)出來(lái)無(wú) 。
3.題盧秘書(shū)夏日新栽竹二十韻白居易
未夜青嵐入，先秋白露團(tuán) 。
1.詞語(yǔ)解釋?zhuān)呵?嵐（ qīng lán ）
青--充溢生命力的季節(jié)之色澤。
嵐--律動(dòng)自由的風(fēng)之氣息。
青嵐－－初夏的第一陣微風(fēng) ，青嵐也作青色的霧氣，對(duì)自然現(xiàn)象的描述。
2.各自釋義：
青 qīng
(會(huì)意。從生,從丹。金文字形上面是個(gè)“生”字;下面是“丹”字,丹是井字之變 ?！扒唷笔菨h字部首之一。本義:藍(lán)色)
嵐嵐lán
(形聲。從山,葻(lǎn)聲。本義:山林中的霧氣)同本義〖mountainmist〗
3.佳句欣賞：
青嵐不起，山雨初霽，遠(yuǎn)處的那間破廟依然立在山頭，依然，仰望著天空，仰望著日月星辰，仰望著靈魂的高度。那里空空如也，那里萬(wàn)籟俱寂；那里沒(méi)有牽掛，那里沒(méi)有悲傷；那里只有虛無(wú) ，那里只有那里。這就是遠(yuǎn)處的那間破廟，默默無(wú)語(yǔ) ，靜靜守候。題盧秘書(shū)夏日新栽竹二十韻
--白居易
湘竹初封植，盧生來(lái)考槃。

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