最近山東禹城女子方洋洋事件讓全國(guó)網(wǎng)友十分揪心，方洋洋因?yàn)椴辉?，被公婆和丈夫虐待致死的消息前段時(shí)間已是沸沸揚(yáng)揚(yáng)，現(xiàn)在又有網(wǎng)友爆料，方洋洋在殯儀館火化后，家人為了讓她走后不孤單，提前給他安排好了“陰婚” 。配婚對(duì)象家直接從殯儀館取走了方洋洋的骨灰盒，并給方洋洋的家人一部分“彩禮” 。這件事實(shí)在是讓人震驚，沒想到當(dāng)今社會(huì)還有這等奇葩風(fēng)俗，同時(shí)我們揪心的是她的命運(yùn)，被賣兩次，活著一次，死了一次 。
陰婚又稱“鬼婚”、“冥婚”、“骨尸親”在中國(guó)一些地區(qū)，封建迷信非常嚴(yán)重，如果去世的人生前沒有配偶，死后就要為其找一具異性尸體合葬，這就是配陰婚 。這種情況在遼寧、陜西、山西、山東、內(nèi)蒙古等地的農(nóng)村都出現(xiàn)過(guò) 。
配陰婚的習(xí)俗在漢朝就有了，在當(dāng)時(shí)曾予禁止，《周禮·地官·媒氏》中有一則記載：“禁遷葬者與嫁殤者” 。對(duì)這句話，東漢末年的儒家學(xué)者鄭玄解釋說(shuō)：“遷葬謂生時(shí)非夫婦，死既葬，遷之使相從也 。殤，十九以下未嫁而死者，生不以禮相接，死而合之 。”鄭玄所說(shuō)的“遷葬”與“嫁殤”便是后世所說(shuō)的冥婚 ?！吨芏Y》中明確禁止這種形式的婚姻 。但此風(fēng)氣，始終沒有杜絕，甚至有的直接表現(xiàn)在統(tǒng)治者身上 。
史籍記載，三國(guó)時(shí)曹操就曾操辦過(guò)一次陰婚 。曹操最喜愛的兒子曹沖十三歲是不幸病故，曹操悲痛萬(wàn)分 。曹沖生前因年幼未及納采訂婚，曹操就向邴原說(shuō)親，希望邴原將他未嫁而死的女兒嫁給自己未娶而死的兒子，但遭到邴原的拒絕 。后來(lái)曹操終于聘到甄家死去的女兒，為曹沖結(jié)成冥婚 。
宋代，冥婚最為盛行 。據(jù)康譽(yù)之《昨夢(mèng)錄》記載，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”說(shuō)親，然后進(jìn)行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，舉行合婚祭，將男、女并骨合葬 。
清末民初這種陰婚風(fēng)俗也非常盛行，據(jù)說(shuō)蔣介石的弟弟將瑞青就辦過(guò)“陰婚” 。直到今天，配陰婚的習(xí)俗還在一些山區(qū)存在 。
陰婚的興起，是因?yàn)橛泻芏嗬先苏J(rèn)為如果不替死去的人找到合適的配偶，他們的鬼魂就會(huì)作怪，會(huì)使家宅不安寧，還有一種原因是，做為長(zhǎng)輩如果自己的子女在還沒有婚配就不幸逝世后，將給子女配陰婚作為了自己的一種責(zé)任 。其實(shí)這是長(zhǎng)輩溺愛晚輩的一種人性的扭曲，將自己扭曲的想法強(qiáng)加于晚輩之上 。既然有需要就會(huì)有市場(chǎng)，甚至滋生一些新的行業(yè)既“賣尸人”和“偷尸人” 。
人類高度文明的今天，不將自己天馬行空的想法用于科研來(lái)探索未來(lái)，而是一心的琢磨以故人的行為，是中國(guó)人的通病 。
人死了，是回歸自然的一個(gè)自然現(xiàn)象 。他們不會(huì)以鬼魂的形式存在 。我們認(rèn)為存在于另一個(gè)世界，那只是我們想象出來(lái)的東西而已 。

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