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夏后氏

先秦時(shí)期的夏后氏與大夏有關(guān)系嗎?為什么?要回答這個(gè)問題,涉及到整個(gè)中國(guó)古史的架構(gòu)問題 。夏后氏與大夏二者相比,夏后氏是容易說清楚的 。根據(jù)《國(guó)語(yǔ)》的記載,夏后氏是是用來稱呼大禹一族的 。而所謂的大夏民族,在先秦文獻(xiàn)中的記載就非常含糊,也非常難處理 。首先,從概念來說,大夏有政權(quán)概念,有地理學(xué)概念,有歷史語(yǔ)言學(xué)概念,有民族學(xué)概念 。不同的概念,其內(nèi)涵是不一致的 。也正是因?yàn)槿绱耍F(xiàn)在歷史學(xué)界對(duì)大夏的研究基本是治絲益棼,極為混亂 。以政權(quán)概念來說,《左傳》記載有山西的大夏,周時(shí)為唐叔虞封地 。據(jù)王國(guó)維研究,其故族為北狄 。其次,《逸周書》、《山海經(jīng)》記載有有西北的大夏,這個(gè)大夏在《呂氏春秋》中又與黃帝相關(guān) 。再次,在唐代文獻(xiàn)中,又記載有新疆的大夏,這時(shí)一般稱為吐火羅,據(jù)斯坦因考證,故址在今塔里木盆地南緣的安得悅遺址 。再次,有《史記》等記載的中亞之大夏 。當(dāng)年,王國(guó)維考證,大夏有一個(gè)西遷的過程 。其實(shí),按大夏與黃帝相關(guān)的記載來看,很可能表明夏族的一支曾經(jīng)是從中亞而來的 。按《山海經(jīng)》記載,北狄和犬戎都以黃帝為祖先 。而《國(guó)語(yǔ)》記載的夏后氏也以黃帝為祖先,同時(shí),在傳世文獻(xiàn)中又頻繁有大禹出身于羌戎的記載,這種情況表明,夏后氏與大夏氏共尊黃帝為祖先,原因可能是:原始的大夏族(北狄)東遷后,與原屬于大禹族的羌戎一系形成了婚姻關(guān)系,并結(jié)合成政治聯(lián)盟 。因此,傳世文獻(xiàn)中才會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)戎、狄聯(lián)稱的情況 。這種情況在西周時(shí)代仍有反映 。比如,姬周一系,按徐中舒等人的研究屬于白狄 。而與之通婚的姜姓屬于羌戎 。因此姬姜通婚其實(shí)就也就是戎狄聯(lián)姻在西周時(shí)代的另一種表現(xiàn) 。rr夏后氏,為我國(guó)第一個(gè)世襲王朝——夏朝君主的氏稱,夏朝王族以國(guó)為氏,為夏后氏,簡(jiǎn)稱夏 。先秦時(shí)代姓、氏含義不同,夏后氏為姒姓 。華夏族即漢民族最早的稱呼——夏族,也是起源于夏后 。先秦《列子·黃帝篇》記載:“庖犧氏、女媧氏、神農(nóng)氏、夏后氏,蛇身人面,牛首虎鼻:此有非人之狀,而有大圣之德 。”后人常常將他們連在一起說成是人類的始祖 。淳維 (夏人),《史記》載淳維為夏桀妾之子,妺喜為其后母,匈奴先祖,傳說匈奴是淳維北逃所建 。司馬遷在《史記·匈奴列傳》中采信“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳維 。”史記還籠統(tǒng)介紹了淳維北遁后匈奴千余年的歷史,"自淳維以至頭曼千有余歲,時(shí)大時(shí)小,別散分離,尚矣,其世傳不可得而次云 。然至冒頓而匈奴最強(qiáng)大,盡服從北夷,而南與中國(guó)為敵國(guó),其世傳國(guó)官號(hào)乃可得而記云 。"大夏政權(quán),是南匈奴屠各種鐵弗部族人赫連勃勃建立的,國(guó)都統(tǒng)萬(wàn)城,也是十六國(guó)時(shí)期最后出現(xiàn)的一個(gè)政權(quán) 。赫連夏政權(quán)從赫連勃勃公元407年稱天王大單于算起,到431年北魏(拓跋鮮卑)的屬國(guó)吐谷渾俘赫連定止,僅存在了二十五年 。


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