梟神和偏印如何區(qū)分，這又是一大難題，知道的人不會多 。先簡單講一下，以后會有專門論述 。
梟神為兇神，偏印為吉神 。日主氣弱的，叫梟神；日主旺化泄能力強的，叫偏印 。命局不見食神的叫偏印，命局有食神的叫梟神 。原理你自己想一想了 。
這可是不小的訣竅，沒人告訴你很難懂的，多去驗證一下，看是否如此 。
劫財：也叫陽刃、敗財，具體怎么分，去看一下古書了 。劫財專攻正財，有財奪財、無財奪命 。
當劫財旺而無制財又弱時，其兇不亞于七殺 。為什么？劫財為強盜、搶劫犯，用武力、暴力求財之人 。你身上有錢，他的目的達到了，就能放你一馬，要是身上沒錢，那就要傷害你身體甚至要你命了 。因此，身旺財弱劫財無制的人，多數會因爭斗或求財而傷身，甚至殘疾 。當然要是經常破財就無事了 。劫旺無制不見財的，災輕些，緣因兇神找不到目標，不發(fā)動，但當遇到財透無護的大運，就會應災 。我記得前幾天叫我點評的八字中就有這樣的一例，那位學友就可以拿自己的八字去驗證了 。
不是說命帶劫財的都有兇，首先得看有沒有制化，有沒有成劫財奪財的兇格；然后還要看劫財的力量大不大，財星有沒有護衛(wèi)；最后才能定吉兇 。
不過命帶劫財透于天干的，就算有一定制化，一些不利信息還會有，比如男的比劫旺有制化，雖不克妻但對妻子較霸道；比如女的比劫多透，爭夫或外遇難免 。
傷官：其主要任務是制官，破壞你的事業(yè)，影響你的仕途 。傷官不見官的，一個巴掌拍不響，災小，要是沒財的話，事還是要惹一點的，至少常發(fā)牢騷與官不和 。
傷官旺而無制，在日主很弱時還主傷身，一般會有慢性病，甚至傷殘 。
 
身弱傷旺無財，雖巧卻貧 。還點補充一句，身體還有疾 。以前一些懷才不遇、貧窮一生的老藝人多數是這種命格 。
四個兇神搞破壞，都有專項，如七殺攻身、劫財破財，但有一點必須要清楚，當他們發(fā)揮不了專項時，都會去傷害日主的身體，或發(fā)揮專長的同時還兼對日主身體造成傷害 。兇神無制，魔性出來了，不干壞事是不可能的 。
二、四兇神何時見兇
殺、梟、劫、傷現于命，有時有災，有時平順甚至有喜 。顯然，論八字并不是一見兇神就能論不好的 。
當兇神為體用神時，不僅不見災反為喜 。體用神是按旺衰中和法論，以中和為道，太旺不及均為病 。它的論法和我們以前的生克法是差不多的，十神只論喜忌不分吉兇 。因此不管吉神還是兇神，只要能把日主從太旺或不及調整到中和狀態(tài)的，即為喜 。
兇神兇性不露時，平時和吉神沒什么兩樣，不吉不兇 。就像一個小偷，平時走在大街上和匆匆行走的每一個人沒什么區(qū)別，只有在他偷性膨脹，開始行竊時，才原形畢露 。
兇神逞兇是有條件的，那就是惡的心性被引發(fā)去攻擊目標時才應災 。
在命局中體現為：1、旺為無制化 。旺為動，無制化為惡性的無羈，無法無天 。
 
2、見到被制的十神，兇格成立 。有了強烈的行惡欲望，并到處尋找，要是沒找到目標，有動機沒結果無罪，見到目標了，那么后果就出來了，災禍應現 。如傷官見官、梟神奪食、劫財破財、七殺破身 。注意當兇神強旺時其本身多為主氣，那么被制的吉神極少是無用的，因此兇格成立后多數有災，只是災大災小的問題 。
兇神逞兇出現的災，主要就上述兩種情況，其它與兇神有關的災，如兇神為體忌神、兇神破壞格局而出現的災，這沒什么特殊的，不管吉神還是兇神在這種情況下都會致災，無非忌神為兇神時災禍大一點、快一些，就沒必要在這里講了 。

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