3、為什么要先考慮以四兇神立局？
呆鬼老師講過一句很經(jīng)典的話：搞建設(shè)先處置破壞分子 。
 
兇神為破壞分子，因此論局時，先得考慮對它們的處置 。
是啊一個地方要想搞建設(shè)，不僅要有好的政策，還要有一個好的投資環(huán)境 。抓治安就先得處置當(dāng)?shù)氐牧髅?、地痞、搗亂分子 。
4、吉神為格神或局神時，本身很旺了也還要生嗎？
能被定為太極點(diǎn)的十神，本身就是命局中的主氣，當(dāng)然不弱，那如果再去生他不是更旺，整個命局更加失衡了嗎？
要是以旺衰生克法的思路論命，的確這樣，但你發(fā)現(xiàn)沒有，很多命局日主與財官的力量嚴(yán)重失衡，又不能從，可日主卻照樣富貴 。
子平命學(xué)不以平衡論富貴，而以成格成局定富貴 。只有看健康和性格時，才論中和為貴 。
對于格局法來說，格局的成敗在于護(hù)衛(wèi)、清純、真假，旺衰是次要的 。格神或局神被生或被泄，是一種護(hù)衛(wèi)的配置，不以增力、減力論的 。比如正印格，喜見官或喜見比，官星出現(xiàn)不是增加了印的力量，而是為印增加了一層保護(hù)系統(tǒng)，當(dāng)財來壞印時，此官就能夠化財護(hù)印，梁啟超的八字就是這樣 。
當(dāng)然，當(dāng)格神或局神很旺，生它的用神很弱時，格局也不成，不能富貴 。原因不是用神被格神化泄，而是用神無力不真 。
記?。和シê透窬址ㄊ莾商淄耆煌念A(yù)測體系，不能混用 。
關(guān)于吉兇神，要講的還有很多，原本計劃配上實(shí)例作系統(tǒng)闡述，后考慮不少同好對吉兇神只是聽說，沒有了解，講多了會顯復(fù)雜，講深了又怕同原有的認(rèn)識沖突太大不易接受 。還是慢慢來，擇時再敘吧 。認(rèn)識吉兇神
王慶 認(rèn)識吉兇神之一
 
王慶 認(rèn)識吉兇神之二

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