你還沒(méi)有大富大貴，還沒(méi)有受到萬(wàn)惡的資本主義的毒害，你就在這大徹大悟，不想賺錢(qián)，你要我說(shuō)你什么好呢？
別人悟透了生命的真理，那是人家在經(jīng)歷一切之后的淡然，而你什么都沒(méi)有經(jīng)歷，還談什么看透一切呢？說(shuō)白了，這就是一種逃避的人生態(tài)度 。
如果還想不通的佛系年輕人，我推薦看一張圖片，這張圖片叫讀書(shū)的境界，用到佛系年輕人的身上也適用 。
我覺(jué)得那個(gè)趴在窗戶上看別人畫(huà)給他美好世界的那個(gè)人，就是現(xiàn)在的佛系年輕人，還誤以為自己看到的就是真實(shí)的世界 。
沒(méi)有高度談佛系，一切都是扯淡 。
03.
余光中先生去世了，我的朋友圈即刻變成了余光中先生的散文集，而且偏偏都是那一首《鄉(xiāng)愁》，我不知道我的朋友是真的喜歡余光中先生的詩(shī)集，還只是在他去世的時(shí)候才想起，噢，我曾經(jīng)學(xué)過(guò)他的《鄉(xiāng)愁》 。
余老先生音容
如果真的喜歡，那你又是否看過(guò)他的《舟子的悲歌》、《碧潭》、《星之葬》、《風(fēng)鈴》….？
所以，他們不是真的在紀(jì)念什么，緬懷什么，也不是在呼吁什么，而是在提醒別人看看自己有多酷，粗俗一點(diǎn)說(shuō)就是裝逼 。
這種現(xiàn)象在學(xué)術(shù)界就叫刻奇，情緒不是自然表露，而是刻意表露 。
當(dāng)一個(gè)人哭不是因?yàn)楸?，是因?yàn)榭吹絼e人哭所以才哭；他們?cè)趥窝b，在表演，在裝逼，這就是刻奇 。
笑不是因?yàn)樾腋?，而是看到別人笑所以才笑；
怕不是因?yàn)榭謶?，而是看到別人怕所以才怕；
其實(shí)佛系也是另一種方式的刻奇，你喜歡佛系并不是因?yàn)樽约赫嬲矚g，而是因?yàn)槟阆麡O、喪和對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的無(wú)力 。
別人談著佛系，你順理成章地把他當(dāng)做對(duì)你平庸現(xiàn)狀的最好解釋?zhuān)何覜](méi)有成就，不是因?yàn)槲覜](méi)能力，而是我不屑和人爭(zhēng)搶?zhuān)膽B(tài)超然物外 。
其實(shí)說(shuō)到底就是葉公好龍罷了，如果真的逼著他們像苦行僧一樣去修行，去吃齋念佛，風(fēng)餐露宿，恐怕大部分的人都會(huì)嚇得以后連佛字都不敢提 。
新世相有段話說(shuō)的好，把佛祖無(wú)欲無(wú)求的概念偷換到自己身上，其實(shí)就是喪文化的一種表現(xiàn) 。
而現(xiàn)在90后的喪也是這樣 。我們活太短見(jiàn)識(shí)太少，又總把當(dāng)下的情緒無(wú)限放大，誤以為自己已經(jīng)經(jīng)歷的就是人生所有的可能性了 。
這其實(shí)是一種悲哀 。
其實(shí)我并不是反對(duì)喪，喪是年輕人面對(duì)壓力和焦慮的一種排解方式，我是反對(duì)一直喪下去，因?yàn)槟憧偟谜褡髌饋?lái)呀 。
正如新世相所說(shuō)的喪燃，你得喪一段時(shí)間，再燃一段時(shí)間，不能一直喪下去，這樣人就廢了，一個(gè)人還是得有點(diǎn)信念感 。
人民日?qǐng)?bào)曾經(jīng)喊話，年輕人，沒(méi)事別總躺著！現(xiàn)在我也想喊話，年輕人，沒(méi)事別總喪著！
為什么你要努力？
因?yàn)槟愠晒Φ乃俣葧?huì)慢于父母衰老的速度！
因?yàn)槟銓?lái)想要更多的自由，而不是卑躬屈膝的被迫謀生！
因?yàn)槟阋o當(dāng)初那些看不起我們的賤人，狠狠的回?fù)簦?br />
因?yàn)槟阋c自己最?lèi)?ài)的人并肩同行，而不是在他面前感到自卑！這個(gè)社會(huì)的年輕人需要安全感，而這些安全感是靠金錢(qián)，能力和自身的成長(zhǎng)帶來(lái)的，年輕人在朝氣蓬勃的年紀(jì)就該醒著拼，千萬(wàn)不要在約炮的年紀(jì)談佛系！
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