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寧古塔，現(xiàn)在的我們聽說這兒大都在清朝電視劇中，皇帝或刑部衙門審判犯人時(shí) ，常說一句話:“發(fā)配寧古塔，永世不得入關(guān)”，更嚴(yán)重者還要“與披甲人為奴” 。罪犯聽后立刻神情恍惚，靈魂出竅，嚇成了“活死人” 。難道寧古塔就真的這么可怕？
古代犯人
【寧古塔為什么那么可怕真實(shí)圖片寧古塔是現(xiàn)今什么地方】這就不得不說一下寧古塔的地理位置，寧古塔其實(shí)并沒有塔，現(xiàn)在的位置在黑龍江省牡丹江海林市境內(nèi) 。之所以叫塔是用滿語來解釋的， “寧古”漢譯為“六個(gè)”，“塔”則是臺(tái)的意思，據(jù)說當(dāng)年后金大汗努爾哈赤的曾祖父福滿的六個(gè)兒子居住在此，后金建立以后，他們便被稱為“寧古塔貝勒”，因此這里可以說是清朝的龍興根源之地，滿洲貴族的老家。
而且，寧古塔是清朝初期提供八旗兵源、戍邊和軍隊(duì)儲(chǔ)備物資的軍事重鎮(zhèn) ，地位不言而喻。
寧古塔古城文保碑
了解了這些我們就能大致地猜測出，為什么受到刑罰流放的犯人非常忌憚這個(gè)地方了。
首先，不論是從當(dāng)時(shí)的首都或者其他地域，到北境邊關(guān)寧古塔路途遙遠(yuǎn)，成百上千里路一定是有的，在古時(shí)交通不發(fā)達(dá)的情況下，徒步走這么遠(yuǎn)，不死也要脫層皮，何況還要帶著刑具；
其次，氣候完全不適應(yīng)，眾所周知，黑龍江在地理上屬中高緯度地區(qū)，冬季時(shí)間久且天氣寒冷、降雪較多，普通的北方人都難以適應(yīng)更別說南方人，一旦抵抗力弱，有去無回，小命基本報(bào)銷；
再次，傳說中當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)彪悍，居民文化水平不高，多為放牧狩獵文明，且傳統(tǒng)印象中流放犯人到達(dá)寧古塔以后，地位低下，不會(huì)得到平等的待遇，讓本就悲慘的生活雪上加霜。
那事實(shí)真的就是這樣嗎？
地理位置和氣候條件是客觀存在的，不能以人的意志為以轉(zhuǎn)移。寧古塔確實(shí)處在北部邊境，距離清朝統(tǒng)治核心或南方富庶地區(qū)較遠(yuǎn)，且古代交通不便，徒步流放到此對(duì)犯人來說是一大挑戰(zhàn)；再者本地氣溫低寒冷時(shí)間久且雪天較多，給流人的身體健康造成了很大的威脅，這些消極因素都是無可避免的。
但是有一點(diǎn)說法是片面的，流人到達(dá)寧古塔以后，并沒有傳說中的那樣受到不公待遇，相反，當(dāng)?shù)氐墓賳T或普通民眾對(duì)他們非常好，非但沒有限制他們的自由，還積極地給予幫助。流人們不僅能夠得到土地、房子、農(nóng)具，還受到了當(dāng)?shù)毓賳T和民眾的尊重，可以說雙方相處地非常融洽。
吳兆騫畫像
流放到此的文人，一方面教授當(dāng)?shù)睾⑼瘜W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典；另一方面也把中原和南方先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)、紡織技術(shù)帶到了這里，促進(jìn)了本地的商品流通，活躍了經(jīng)濟(jì)，增加了當(dāng)?shù)厝说氖杖?。文人們?cè)谶@兒還可以邀三五好友，飲酒作詩，登高望遠(yuǎn)，賞景游玩，完全不像是被流放到這兒的犯人。詩人吳兆騫就是其中一個(gè)例子，并且留下了較多的關(guān)于寧古塔的文學(xué)作品。
可見，傳說中的寧古塔并沒有那么恐怖，傳說中的流人也并沒有那么凄慘 ?；蛟S，滿清統(tǒng)治者把文人流放到寧古塔另有深意:想借文人的知識(shí)教化提升滿族龍興之地的子民，從而鞏固自己的統(tǒng)治。

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