駱賓王寫了《討武檄文》后，其生死成謎，駱賓王到底是怎么死的？謝謝邀請(qǐng)，我是貓叔，很榮幸為您作答 。關(guān)于駱賓王的結(jié)局，眾說(shuō)紛紜，有人說(shuō)他被誅殺，有人說(shuō)他逃走了，也有人說(shuō)他逃走后做了和尚 。這些說(shuō)法到底哪些靠譜呢？咱不妨探討一下這個(gè)問(wèn)題 。欲知駱賓王下落，需先知到底發(fā)生了什么眾所周知，作為初唐四杰之一，駱賓王的才華是受到大家認(rèn)可和追捧的，就連武則天對(duì)駱賓王的文學(xué)造詣都贊嘆不已 。只可惜，才子往往都有一個(gè)通病：恃才傲物 。不知大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，很多絕頂聰明的人都很難相處，駱賓王大約也是這類人 。做官之后，處處受排擠，很快就被穿小鞋擠出了朝廷中樞，一代才子，變得郁郁不得志 。后來(lái)，武則天見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟，登基稱帝 。毫無(wú)疑問(wèn)，在男權(quán)至上的社會(huì)架構(gòu)里，一個(gè)女人稱帝是何等的顛覆價(jià)值觀 。不出所料，社會(huì)上一大片反對(duì)聲音，這些反對(duì)聲音里有一個(gè)官三代：李敬業(yè) 。他的爺爺就是大名鼎鼎的唐朝軍神李勣 。李敬業(yè)在江南四處招兵買馬，準(zhǔn)備推翻武則天的王朝，重整李家的江山 。這時(shí)，郁郁不得志的駱賓王投靠了李敬業(yè) 。不久，那篇千古奇聞《討武曌檄》正式誕生 。結(jié)局大家都知道了，李敬業(yè)很快被朝廷擊敗，駱賓王的下落也就成了一筆糊涂賬 。官修史書關(guān)于駱賓王下落的說(shuō)法《舊唐書》：“敬業(yè)敗，（駱賓王）伏誅 。”《資治通鑒》：“王那相斬敬業(yè)、敬猷及駱賓王首來(lái)降 ?！薄缎绿茣罚骸熬礃I(yè)敗，賓王亡命，不知所之 ?！比臼窌f(shuō)法都不盡相同，按照《舊唐書》的說(shuō)法，駱賓王是被誅殺的 。這要從《舊唐書》的成書經(jīng)歷說(shuō)起，此書多以唐朝的實(shí)錄為基礎(chǔ)整理而成 。那么，這種說(shuō)法也就是武則天朝廷的官方說(shuō)法，可信嗎？不能說(shuō)完全可信，因?yàn)?，這是勝利者的說(shuō)法，那么一場(chǎng)大戰(zhàn)，朝廷自然要宣傳戰(zhàn)果，震懾反對(duì)武氏的勢(shì)力，所以，這種說(shuō)法存疑 。那么，《資治通鑒》的說(shuō)法靠譜嗎？司馬光把駱賓王的死與李敬業(yè)的死牽連到一塊了 。說(shuō)是李敬業(yè)的叛將王那相斬殺李敬業(yè)和駱賓王，拿著首級(jí)去投降 。這種說(shuō)法應(yīng)該是司馬光的推測(cè)，因?yàn)楦鶕?jù)《舊唐書》的記載，李敬業(yè)是這么死的，并沒(méi)說(shuō)駱賓王是這么死的，這么一來(lái)，司馬光應(yīng)該是根據(jù)當(dāng)時(shí)的情勢(shì)推測(cè)，駱賓王當(dāng)與李敬業(yè)一起被殺，這個(gè)，真的沒(méi)有什么依據(jù) ?！缎绿茣返恼f(shuō)法就比較有意思了，說(shuō)是李敬業(yè)敗亡后，駱賓王逃跑，不知所蹤 。這種說(shuō)法大約是最符合人們心中期待的，也是最有市場(chǎng)的一種說(shuō)法，那么，成書于北宋的《新唐書》，距離駱賓王之死已經(jīng)幾百年之久，靠譜嗎？別著急，咱接著聊 。郗云卿的說(shuō)法應(yīng)該最接近事實(shí)為什么說(shuō)郗云卿的說(shuō)法最靠譜呢？按照史學(xué)的慣例，越是接近事情發(fā)生時(shí)間的記載，可靠度就越高 。這很好理解，越接近事情發(fā)生時(shí)間，得到的資料就越客觀 。神龍?jiān)辏铒@在張柬之等人的簇?fù)硐?，軟禁了武則天，重新繼承帝位 。復(fù)位后，李顯準(zhǔn)備為李敬業(yè)平反，因?yàn)?，?dāng)年李敬業(yè)可是打著恢復(fù)李顯帝位的旗號(hào)起的兵，漫說(shuō)李顯感恩不感恩，即使為了做做面子活，也得給人家李敬業(yè)平反 。李顯派人修復(fù)了李勣的墳?zāi)?，并派郗云卿前往搜集駱賓王的詩(shī)作和行蹤 。因當(dāng)時(shí)事情剛過(guò)去二十年左右，很多當(dāng)事者都還在世，郗云卿的走訪工作做得還算比較輕松，側(cè)面可見(jiàn)，這個(gè)走訪結(jié)果的可信度還是比較高的 。郗云卿是這么說(shuō)的：文明中與敬業(yè)于廣陵共謀起義，兵事既不濟(jì)，因之逃遁 。也就是說(shuō)，郗云卿最后的結(jié)論是駱賓王還是逃走了，而非被朝廷誅殺 。駱賓王到底去了哪里？一次對(duì)詩(shī)帶來(lái)的線索駱賓王究竟去了哪里，眾說(shuō)紛紜，不過(guò)，孟棨的《本事詩(shī)·征異》中有這樣的記載：唐中宗神龍?jiān)?，宋之?wèn)被貶值江南，在路上，他夜游靈隱寺，眼前景色宜人，宋之問(wèn)詩(shī)興大發(fā)，寫了兩句“鷲嶺郁岧峣，龍宮鎖寂寥 ?！睂懲旰?，下半句苦苦思索仍不可得 。正在打坐的老和尚隨口說(shuō)了一句“樓觀滄海日，門對(duì)浙江潮” 。宋之問(wèn)聽(tīng)后，欣喜若狂，趕緊將詩(shī)完成，回去后，他反復(fù)琢磨，覺(jué)得此詩(shī)的點(diǎn)睛之筆就是老和尚的那兩句 。第二天，宋之問(wèn)前往靈隱寺拜訪老和尚，和尚已不知所蹤 。詢問(wèn)周圍的寺僧才知，對(duì)詩(shī)的竟是大名鼎鼎的駱賓王 。不管此記載可靠不可靠，起碼，提供一個(gè)思路和線索，駱賓王應(yīng)該利用了“燈下黑”原理，就藏在江南的某個(gè)地方 。好了，我就聊這些，歡迎各位網(wǎng)友大神回復(fù)討論 。喜歡歷史，喜歡考古，歡迎關(guān)注貓叔 。rr王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休 。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流 。駱賓王的生死一直是個(gè)迷，也有太多傳說(shuō) ?！短撇抛觽鳌分杏幸粋€(gè)傳奇般的故事：宋之問(wèn)貶還途中，道出錢塘，來(lái)到靈隱寺游覽 。在寺中遇到一位僧人，這個(gè)僧人就是駱賓王 。這完全是后人對(duì)兩位詩(shī)人的幻想，因?yàn)樗沃畣?wèn)與駱賓王交往甚密，即使駱賓王剃度為僧、容貌大變，宋之問(wèn)也不可能認(rèn)不出來(lái) 。所以這個(gè)說(shuō)法應(yīng)該是虛構(gòu) 。駱賓王的故事就是這么傳奇，乃至于在正史中也沒(méi)有他的具體的生卒年 。那么駱賓王究竟是怎么死的？駱賓王之死因?yàn)椤队懳湎摹返目犊ぐ?，即使武則天讀罷再有感嘆，她也不可能容得下這么一位“反臣” 。所以徐敬業(yè)反叛一被平定，駱賓王就肯定會(huì)受到牽連 。所以關(guān)于駱賓王的結(jié)局有幾種記載，所記不全，如下：資治通鑒上記載初唐四杰——勃度海墮水，炯終于盈川令，照鄰惡疾不愈，赴水死，賓王反誅 。這和《舊唐書》書中的記載一致 ?！杜f唐書》中也說(shuō)：敬業(yè)敗，（駱賓王）伏誅 。而新唐書中的記載則是：敬業(yè)敗，賓王亡命，不知所之 ?！恶樫e王集序》中也是相同的觀點(diǎn)：兵事既不捷，因而逃遁 。等等 。關(guān)于駱賓王的結(jié)局有兩種說(shuō)法，一是駱賓王隨著徐敬業(yè)的失敗而被殺，二是駱賓王逃過(guò)一劫，從此避世 。后一種說(shuō)法在很多文人口中流傳，并聲稱和年老的駱賓王還有過(guò)交集 。以至于在后來(lái)的小說(shuō)創(chuàng)作中，如《鏡花緣》還專門寫了駱賓王逃亡海外，并有一女，李汝珍（《鏡花緣》作者）的這種說(shuō)法應(yīng)該是想象居多，而不可信 。在《唐才子傳》中也是駱賓王逃亡海外這種說(shuō)法，《唐才子傳》中說(shuō)他桴海而去 。辛文房（《唐才子傳》作者）為詩(shī)人們立傳時(shí)也是搜集了大量史料，應(yīng)該說(shuō)這種說(shuō)法絕不是空穴來(lái)風(fēng) 。事實(shí)上在我看來(lái)，賓王反誅，應(yīng)該是對(duì)駱賓王家的“誅族”，而在這期間駱賓王逃脫的可能性很大 。因?yàn)槿绻麤](méi)有一定的證據(jù)，在修史工作中《新唐書》不應(yīng)該修改《舊唐書》中駱賓王的結(jié)局 。而官方要的是他的一個(gè)死訊，而對(duì)他是否真正伏誅則不大關(guān)心，因?yàn)檫@么一個(gè)文人，除了一篇《討武檄文》他的作用幾乎沒(méi)有，更談不上再生事端，而駱賓王自己更不敢再生枝節(jié) 。所以，駱賓王很大可能是逃脫了，但是他逃脫之后的生活如何我們卻不得而知 。他可能是病死，也可能善終，也有可能是事后投水自殺 。