古代神話很多大神為什么有劫數(shù)自己其實也可以解決但還是要應劫？正如人有生老病死，神也有三災九難十劫人法地，地法天，天法道，道法自然！人也好，神也好，最后遵循的都是自然，追求的是永恒！人超脫了生老病死才能成神，神渡過了三災九難十劫也會超脫，神超脫至生命的更高層次，也許就是化身為道，達到永恒！《西游記》中孫悟空要做玉皇上帝時；如來佛祖也曾經說過：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫 。每劫該十二萬九千六百年 。你算，他該多少年數(shù)，方能享受此無極大道？十二萬九千六百年為一個紀元，天地化為混沌，一切重歸寂滅！玉帝能夠經歷一千七百五十個紀元，就是經歷了最少一千七百五十次的化為虛無再重生！也就是說玉帝不管他的每個紀元的生物形態(tài)是否一樣，但是基本達到了永恒了 。玉帝那是最高級別的劫數(shù)，普通的神仙還需要有三災九難十劫 。三災：雷災、火災和風災 。三災是身體本源的劫難，渡過三災，身體本源將脫離凡體，可以入長生法門了 。九難：主要就是外界對精神世界的九種影響 。九難是對修道的心性的考驗，渡過以后就可以長生不老，天地同壽，最多可活一個紀元了 。十劫：一元劫、兩儀劫、三才劫、四象劫、五行劫、六合劫、七星劫、八卦劫、九宮劫、無量劫 。這些劫數(shù)都是神對道或自然的規(guī)律的感悟和修行 。簡單來說便是：歷經混沌，明悟陰陽，天人合一，懂得規(guī)律，了解生命，知曉時間，明白規(guī)則，掌握命運，理解空間，最后化身為道 。從此不死不滅，亙古永存 。！道，修行的是自身，所以歷劫感悟，增強自身，不能逃不能避，只能親歷！佛，有過去佛、現(xiàn)在佛和未來佛，修的是因果輪回，所以可以逃、可以避，必須戒唯獨不能歷 。rr什么是神？賢人死后為神，普通人死后為鬼，這是最早對神鬼的定義 。鬼的意思就是歸，而不是現(xiàn)在所說的邪惡的代表 。如果將神與鬼的定義弄明白了，那你再看古代神話中的大神，他們其實都是人，由人而變出來的 。不管是女媧，還是共工，祝融等等 。他們后來成了部落的圖騰或者名稱等等延續(xù)他們的影響力 。他們比人強在哪里呢？也就是賢人比普通人強在哪里？他們更懂得怎么去順應世界，洞悉萬物之變化，知道怎么與世界融為一體，這是普通人做不到的 。道德經中有一句話，道生一，一生二，二生三，三生萬物 。這句話說的是這個世界的本質，任何萬物都會經歷生，盛，死這三個階段 。大神無非是懂得如何適應天地變化，所以他們活的比我們長，存在的時間比我們長，懂得利用天力之力，所以在我們看來就是很神奇的 。但只要他們在天地之間就必須會面臨生，盛，死，無人在天地之間可以違背這個規(guī)律，除非跳出三界之外 。三界之外自然還有三界之外的規(guī)則 。劫數(shù)就是注定的厄運，大難，大限，這不是由人定的，而不是由大神生活空間之下的規(guī)則所定 。大神是不可能違背這個規(guī)則的，如果違背了那就不是大神，他就變成不懂得順應大道天理了，所以應劫是必須的 。如果他自己想辦法去掉這個劫，會有一個更大的劫出現(xiàn) 。因為無名萬物之始，有名萬物之母，憑空制造了一個有，那顯然與大神這個稱呼不符合了 ?；蛘咭部梢哉f制造了一個因，自然就會結一個果 。既然稱他是大神，當然要從大神的角度去看大神，從凡人的角度去看大神，自然有很多迷惑 。因為凡人無非困于名，利，身三者 。名，利要更多，身要更久而已 。執(zhí)于此惑，所以會覺得難以理解 。
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