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樂(lè)游原古詩(shī)

《樂(lè)游原》和《登樂(lè)游原》哪個(gè)題目是正確的?為什么?《樂(lè)游原》和《豋樂(lè)游原》哪個(gè)題目是正確的?為什么?(原創(chuàng))《樂(lè)游原》是李商隱郊游之作 。這個(gè)題目是正確的 。但是,樂(lè)游原因地勢(shì)較高所以用《登樂(lè)游園》也是很切合這首詩(shī)的內(nèi)容的 。因?yàn)椤柏O”是向高處行進(jìn)的意思 。樂(lè)游原是當(dāng)時(shí)文人墨客喜歡游玩的一個(gè)景區(qū),這個(gè)景區(qū)由于地勢(shì)較高,豋臨遠(yuǎn)眺,無(wú)論是心情好與不好,都能讓人產(chǎn)生欲詩(shī)欲賦的靈感 。于是,詩(shī)人在臨近傍晚的時(shí)后,豋上樂(lè)游原,百感交集,寫下了這首意境渾涵的《五絕》詩(shī) 。原詩(shī)是這樣的:向晚意不適, 驅(qū)車登古原 。夕陽(yáng)無(wú)限好, 只是近黃昏 。詞語(yǔ)賞析:“樂(lè)游原”,在長(zhǎng)安東南,是在漢宣帝時(shí)建造的一座寺廟,在此可以觀賞到長(zhǎng)安城全景 。由于地勢(shì)較高 。開(kāi)闊、軒敞,所以稱“原” ?!肮旁保驹?shī)指樂(lè)游原 。“向晚”,將近晚上 ?!安贿m”,心情不好,郁悶不樂(lè) 。試譯如下:接近傍晚的時(shí)候,因心情郁悶不樂(lè),我駕著一輛輕車,豋上古寺樂(lè)游原 。放眼西邊的天空,夕陽(yáng)照耀著大地,一片美好的景象,夕陽(yáng)是那么美好,可惜黃昏已來(lái)臨 。賞析:這首詩(shī)享有千載盛名的美譽(yù) 。樂(lè)游原千百年來(lái)都是覽勝之地,游人、商賈、乃至達(dá)官貴人或消遣,或郊游,亦或途經(jīng)長(zhǎng)安,無(wú)不登臨遠(yuǎn)眺,極目天涯,特別是墨客騷人更是必豋此地,以抒發(fā)對(duì)國(guó)家的關(guān)心或抒發(fā)自已的胸懷 。如唐代詩(shī)人李太白、杜甫、張祜等等都留下了寶貴的詩(shī)篇 。流傳千古 。詩(shī)人李商隱也不例外 。李商隱一生陷于牛李黨爭(zhēng)受害,仕途一直不得志 。遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù)得不到實(shí)現(xiàn),才能得不到正常發(fā)揮 。目睹盛唐時(shí)期的繁華不再,晚唐的國(guó)運(yùn)已經(jīng)日漸衰落,戰(zhàn)亂時(shí)發(fā),加之自己老病貧窮,心情郁悶,豋上樂(lè)游園,寫下了千古流傳的名詩(shī) 。詩(shī)人首先就表明“問(wèn)晚意不適,驅(qū)車豋古原”,表明了自己豋臨古原時(shí)的心情是郁悶的 。“向晚”點(diǎn)出了豋臨古原的時(shí)間在傍晚,登臨的地點(diǎn)是古原(樂(lè)游原),而且是驅(qū)車而去 。僅僅十個(gè)字便將豋臨時(shí)的心情、時(shí)間、地點(diǎn)、使用的交通工具交待得清清楚 。接著仰望美麗而火紅的夕陽(yáng),夕陽(yáng)在即將沉沒(méi)之際,仍能散發(fā)出無(wú)限的光芒,灑問(wèn)大地燦爛和輝煌 。此時(shí),作者筆鋒一轉(zhuǎn)“只是近黃昏” 。詩(shī)人想到盛唐以來(lái)的繁華和繁榮景象已經(jīng)一去不復(fù)反,猶如這黃昏時(shí)的景象,即將消逝 。引起了作者對(duì)國(guó)家前途的擔(dān)憂 ?!爸皇恰?,轉(zhuǎn)折到美好即將逝去,也如人到了垂老之年一般,青春不會(huì)再現(xiàn) 。從國(guó)家的興衰感嘆人生蒼桑,發(fā)出了“只是近黃昏”的感嘆!根據(jù)以上的賞析,盡管_原題為是《樂(lè)游原》,如果用《豋樂(lè)游原》又有何不可!淺見(jiàn),望行家多多指教!圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)立即刪除 。rr很高興回答您的問(wèn)題,我覺(jué)得應(yīng)該是《樂(lè)游原》 。為什么這么說(shuō),首先《李義山文集》卷一中就是《樂(lè)游原》而非《登樂(lè)游原》 。我們且看《樂(lè)游原》這首詩(shī),玉溪生登古原,因?yàn)椤耙獠贿m”去排遣,并非為了找尋感慨,登高憑吊懷古 。本來(lái)悶悶不樂(lè)的一個(gè)人,當(dāng)他在塬上縱覽全城,無(wú)限的夕陽(yáng),灑滿長(zhǎng)安大地,著實(shí)一種驚喜,這就和登高感懷有所不同 。我們也不能把“只是近黃昏”看做感傷,因?yàn)楣糯爸皇恰辈](méi)有轉(zhuǎn)折之意,而是“衹是”的意思,也就是“正是”的意思 。比如玉溪生另外一句“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然” 。所以,“只是近黃昏”并非傷感,而是對(duì)“夕陽(yáng)無(wú)限好”的補(bǔ)充說(shuō)明,最美不過(guò)夕陽(yáng)紅,正是時(shí)值黃昏,所以夕陽(yáng)才無(wú)限好 。所以,縱觀全詩(shī),玉溪生并非為了登樂(lè)游原而去樂(lè)游原,并不是為了登臨詠懷 。詩(shī)中已經(jīng)交代,純粹是為了消遣才來(lái)的,但當(dāng)他一目縱覽之時(shí),豁然開(kāi)朗,為眼前景色所傾醉,人間美景只能以詩(shī)相付 。所以,這首詩(shī)就是驚嘆于樂(lè)游原的景色而寫,為了寫景而寫景,并非抒懷 。加一個(gè)登字,無(wú)心變有心,作者本意就變了 。


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