一笑泯恩仇是真的偉大嗎？你怎么看？所謂恩仇必汲及是非，這里面有個(gè)原則問(wèn)題，也就是爭(zhēng)與不爭(zhēng)的紅線(xiàn) 。個(gè)人恩怨可以相逢一笑泯恩仇，民族大義、階級(jí)立場(chǎng)是大是大非的原則問(wèn)題，不可讓步！一笑泯恩仇是否真的偉大，要看情況！說(shuō)個(gè)胡適與魯迅的故事，讓大家分析下 。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)，魯迅與胡適都是運(yùn)動(dòng)的旗幟和先鋒，因?yàn)榱?chǎng)相同，兩人一度成為朋友，并有過(guò)書(shū)信往來(lái)，雙方對(duì)另一方都曾有過(guò)仰慕之情 。新文化運(yùn)動(dòng)后，因政見(jiàn)不同，魯迅與胡適交惡 。此后，兩人在報(bào)刊上多次挖苦、諷刺對(duì)方 。但僅限于階級(jí)立場(chǎng)，私下里對(duì)方的文章，只要認(rèn)為是好的，都會(huì)大力推薦 。比如魯迅的《隨感錄》，胡適在演講中多次提到：“一夜不能好好地睡，時(shí)時(shí)想到這段文章 ?！睂?duì)于他們來(lái)說(shuō)，政見(jiàn)立場(chǎng)是大義互不相讓?zhuān)似窞槿耸切∈掠侄嘤兄t讓?zhuān)@就原則！1936年，魯迅去世后，作家蘇雪林給胡適寫(xiě)了一封長(zhǎng)信，稱(chēng)魯迅是“刻毒殘酷的刀筆吏，陰險(xiǎn)無(wú)比” 。胡適回信說(shuō)：“凡論一人，總須持平 。愛(ài)而知其惡，惡而知其美，方是持平 。魯迅自有他的長(zhǎng)處 ?！濒斞?、胡適兩大對(duì)立陣營(yíng)的代表人物，你能相信他們私下里互相欣賞，早就“一笑泯恩仇”，但在立場(chǎng)上卻從未原諒！從兩位大師的故事中，我們知道“君子和而不同” 。相對(duì)于生活中個(gè)人恩怨的可以“一笑泯恩仇”，這種原諒雖談不上偉大但真的是一種大度 。對(duì)于大是大非的原則和立場(chǎng)，切不可裝糊涂輕易放下，在這種情況下，不原諒比原諒偉大！rr魯迅先生當(dāng)年在國(guó)破山河在的形勢(shì)下，同許多志士仁人東渡，和許多日本友好人士結(jié)下了深厚友誼 。魯迅歸國(guó)后開(kāi)設(shè)了文化書(shū)屋，很多進(jìn)步書(shū)籍都出自日本 。中日兩國(guó)交戰(zhàn)，但不妨礙中日民間友好往來(lái) 。日本民間有中國(guó)古文明的痕跡，兩國(guó)人民友好歷史已逾千年 。魯迅深切希望戰(zhàn)爭(zhēng)總會(huì)過(guò)去，中日民間友好往來(lái)能代替戰(zhàn)爭(zhēng)，表達(dá)了人民對(duì)和平的向往和希望 。這是中日友好人士的心聲，殷切希望早日結(jié)束日本法西斯主義，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)煙消云散，讓兩國(guó)友好人士在和平的氣氛中自由往來(lái) 。中日后來(lái)恢復(fù)邦交，也是從民族大義出發(fā)向前看，求同存已謀發(fā)展，正是一笑泯恩仇 。引來(lái)了曰本外資，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是和平雙贏的典范！

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