巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)和莫里哀筆下的阿巴貢,是吝嗇肆友之二,各有什么特點(diǎn)?巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái),是法國(guó)作家巴爾扎克的長(zhǎng)篇小說(shuō)《歐也妮、葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái),是介于收藏貨幣的舊式守財(cái)奴和金融資產(chǎn)階級(jí)之間勺勺守財(cái)奴和投機(jī)商人的典型 。他由箍桶匠發(fā)家,家產(chǎn)萬(wàn)貫,卻寧愿把女兒丟在河里也不愿她嫁人,他舍不得花錢(qián)治病而拖死了妻子,自己最終成了黃金的殉葬品 。法國(guó)作家莫里哀的劇本《吝嗇鬼》中的阿爾巴貢,是靠高利貸發(fā)財(cái)?shù)馁Y產(chǎn)階級(jí)的典型 。他大肆放貸,卻不知兒子也是借債人;他把女兒嫁給不要陪嫁的老頭,要兒子娶有錢(qián)的寡婦,而自己成了兒子的情敵 。當(dāng)他的錢(qián)箱丟失時(shí),急得要上吊 。總之,以上二位都是一錢(qián)如命的吝嗇鬼 。rr巴爾扎克筆下的吝嗇鬼葛朗臺(tái)是我們特別熟悉的,因?yàn)檎Z(yǔ)文課本里有,與范進(jìn)中舉一樣,被我們反復(fù)背誦過(guò)?其中的環(huán)境描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)及語(yǔ)言描寫(xiě)堪稱世之經(jīng)典,將葛朗臺(tái)骨子里的吝嗇描繪得入木三分,里面的段子特多,例如:他看到首飾上的金子,眼睛里發(fā)出亮光,把身子一縱,向首飾撲去,好似一頭老虎撲上一個(gè)睡熟的嬰兒?還有:臨死前,他要女兒把煮金擺在桌面上,他一直用眼睛盯著,好像一個(gè)才知道觀看的孩子一般 。他說(shuō):“這樣好叫我心里暖和!”神甫來(lái)給他做臨終法事,把一個(gè)鍍金的十字架送到他唇邊親吻,葛朗臺(tái)見(jiàn)到金子,便作出—個(gè)駭人的姿勢(shì),想把它抓到手?這—下努力,便送了他的命?于是巴爾扎克筆下的吝嗇鬼葛朗臺(tái),就在對(duì)金子的最后貪婪中一命烏乎了!從中可以看出,葛朗臺(tái)天生對(duì)財(cái)富充滿了無(wú)限的貪婪性,很好地詮釋了鳥(niǎo)為食亡,人為財(cái)死的千古定律!接著咱們?cè)僬務(wù)勀锇ЧP下的阿巴貢吧?可以說(shuō)他與葛朗臺(tái)有異曲同工之妙:葛朗臺(tái)為了財(cái)產(chǎn)逼走侄兒,折磨死妻子,剝奪獨(dú)生女對(duì)母親的繼承權(quán),不許女兒戀愛(ài),斷送她—生的幸福 。而阿巴貢也有個(gè)女兒,在對(duì)待同樣問(wèn)題時(shí),他毫不猶豫地采取了葛朗臺(tái)似的方式,年近五十的昂賽米老爺答應(yīng)娶他女兒還不要嫁裝,阿巴貢認(rèn)為是千載難逢的便宜,根本不顧女兒的幸福,馬上答應(yīng)了這樁婚事?不光對(duì)女兒,即使是兒子,他也如此,竟要他要有錢(qián)的寡婦?莫里哀常用鬧劇的手法來(lái)營(yíng)造危氛,所以阿巴貢被多次搬上舞臺(tái),甚至設(shè)計(jì)出躺在金光閃閃的棺財(cái)里最后死去的經(jīng)典一幕:這與葛朗臺(tái)之死有驚人的相似之處?!說(shuō)起吝嗇,他一點(diǎn)也不比葛朗臺(tái)差分毫,他不僅對(duì)仆人及家人十分苛刻,甚至自己也常常餓著肚子上床,以至半夜餓得睡不著,去馬棚偷吃蕎麥……哈,感覺(jué)葛朗臺(tái)與阿巴貢真是一對(duì)親兄弟也!兩位文學(xué)大師塑造的守財(cái)奴、吝嗇鬼,可謂時(shí)代的產(chǎn)物,是資本主義社會(huì)制度的衍生物,是歷史發(fā)展的必然!不過(guò)葛朗臺(tái)與阿巴貢雖同為四大吝嗇之二,他們之間還是有些區(qū)別的,葛朗臺(tái)是靠商人的精明與眼光獲取財(cái)富的,而阿巴貢卻走了偏門(mén),他放高利貸,并乘人之危,用一大堆破舊的家俱與破銅爛鐵來(lái)頂替三千法郎的現(xiàn)金?他遠(yuǎn)比葛朗臺(tái)更兇殘!不管怎樣,這兩位同莎士比亞筆下的夏洛克,果戈里筆下的潑留希金一樣,成為拜金主義的丑惡形像!我自幼愛(ài)讀書(shū),尤愛(ài)巴爾扎克、果戈里、莎士比亞的喜劇作品,他們?nèi)紵宋业臍q月,謝謝這些大師!也謝謝平臺(tái)的提問(wèn),讓我有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的喜好!
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