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諸葛亮的身份

如果司馬懿和諸葛亮交換身份,會出現(xiàn)什么事情?諸葛亮在曹營有“發(fā)光”的機會嗎?如果歷史上的司馬懿和諸葛亮交換身份,互換陣營的話,毫無疑問,歷史將發(fā)生劇變!因為曾經(jīng)影響歷史走向的兩位杰出人物都將隨身份的交換而走向沒落 。諸葛亮在曹營不會有“發(fā)光”的機會,而司馬懿即使在蜀營能做到架空劉禪,獨斷專權(quán),也終不能為司馬氏子孫奠定一統(tǒng)天下的基礎(chǔ) 。那么諸葛亮與司馬懿交換身份后,各自會有怎樣的境遇呢?又會出現(xiàn)怎樣的事情呢?我們不妨天馬行空一回 。諸葛入曹營——平淡余生首先我們得拋開演義中神化的諸葛亮形象!為什么說諸葛亮入曹營難以施展自己的才能呢?其實在正史上便有這樣一個例子,那便是徐庶,徐庶與諸葛亮一樣,都是襄陽名士,但自從入了曹營基本算銷聲匿跡了,據(jù)史料記載,徐庶在魏不過官至右中郎將,御史中丞 。徐庶并沒有得到曹操以及其后人的重用,據(jù)《魏略》記載:“魏殊多士耶!何彼二人不見用乎?”這是諸葛亮曾發(fā)出的感慨,其中“二人”便是指徐庶與石韜,表達(dá)了諸葛亮對舊友才華被浪費的惋惜 。那么諸葛亮入曹營會比徐庶好嗎?我覺得應(yīng)該差不多 。為什么這么說呢?其一:曹操不缺諸葛亮這樣的人才 。曹操手下的親信謀臣眾多,像“謀主”荀攸,程昱,賈詡等;治國之才也比比皆是,如荀彧,鐘繇,陳群等 。即使再退一步講,像上述這些曹魏重臣手中掌握的權(quán)利也并不大!其二:諸葛亮對漢室的一片誠心 。我們知道歷史上的諸葛亮有著對漢室的一片誠心,有此心則死后必被曹氏所拋棄,荀彧便是個例子 。其三:曹氏宗親甚多,曹魏當(dāng)權(quán)者不會像劉備一樣委以諸葛亮大權(quán) 。司馬懿那般有心機的人物都是熬死曹氏三代才開始掌權(quán)的,更別說諸葛亮了 。所以諸葛亮在曹營,應(yīng)該與徐庶差不多!當(dāng)然蜀國沒了諸葛亮,自然也不會有后來的諸葛北伐,甚至姜維北伐!那么蜀國來了司馬懿會擦出怎樣的火花呢?司馬懿熬不死劉禪司馬懿之所以能在曹魏掌權(quán),不得不說他活得久是一個很關(guān)鍵的因素 。但若在蜀漢,他可就熬不死劉禪了,正史上,劉禪比司馬懿晚死近20年!那么司馬懿有機會將劉禪扳倒嗎?我認(rèn)為是不存在的 。為什么呢?其一:歷史上的劉禪并不糊涂,相反還很懂得駕馭人臣,例如啟用黃皓制約姜維,牢牢將國政掌握在自己手中 。這也是為什么在諸葛亮死后,蜀國還能支撐近三十年的原因,若劉禪真是那么的不堪,蜀國恐怕早就亡了 。其二:蜀國內(nèi)部組成復(fù)雜,主要分為荊州派,東州派以及蜀地本土士族三大派;而曹魏政權(quán)的內(nèi)部主要分為兩大派,一是宗親,二是世家大族,所以司馬懿在扳倒宗親后能一手遮天 。但司馬懿在蜀國這種復(fù)雜的環(huán)境下則很難做到這一點 。所以司馬懿若在蜀國,基本和諸葛亮在魏國一樣,也無所作為 。而這兩個曾影響歷史走向的人物若是碌碌無為了,那么歷史上將不會出現(xiàn)晉朝的大一統(tǒng),歷史也將隨之產(chǎn)生劇變!大家怎么看呢?“品歷史人文,悟真理人生 。”專注歷史文化的探索,我是靈魂的感觸!更多精彩內(nèi)容,請關(guān)注我的頭條號哦!rr司馬早隱居了


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