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從中國古代史看世風(fēng)日下 世風(fēng)日下


從中國古代史看世風(fēng)日下 世風(fēng)日下

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世風(fēng)日下(從中國古代史看世風(fēng)日下)
古代常有一句話叫做世風(fēng)日下,人心不古!這句話的意思是在指責(zé)當(dāng)時(shí)的人的道德和良好民風(fēng)逐漸往下走,良好的傳統(tǒng)的丟失,良好的價(jià)值觀被打破,良好的風(fēng)俗習(xí)慣被破壞等等 。
  • 我認(rèn)為從古至今以來,除去亂世的極個(gè)別的道德大衰退以外,在兩千五百年的和平時(shí)期,從整體來看是一代不如一代,一個(gè)時(shí)期不如一個(gè)時(shí)期,而且人文思想也是一代不如一代!
  • 從三皇五帝來看中國是一種世外桃源的神仙境地,從夏商周來看中國是一種純樸善良的隱士生活,春秋是亂世是個(gè)別時(shí)期的道德衰退,一旦從亂世走向安定和平的年代,道德素質(zhì)都理所當(dāng)然的變好 。但是以五百年為基點(diǎn)來看的話整體上是衰退的 。古語有言:五帝為三皇之罪人,文武周公為五帝之罪人!
  • 到了漢唐則是一種繁榮喧囂的農(nóng)商文化,人們的思維已經(jīng)非常復(fù)雜,不再簡單的考慮問題,既沒有三皇五帝時(shí)期的心無雜念的純凈純善,也沒有了夏商周時(shí)期人們的認(rèn)準(zhǔn)禮樂道德的死理而死而無怨!夏商周時(shí)期的人們,真是為了一個(gè)承諾可以不惜赴死,故有千金一諾 ??梢詾榱艘粋€(gè)仁義,一個(gè)信義而死而無怨,終身踐行 。也不乏迂腐不知變通之人,如有人為了約定,在橋下被漲水而淹死 。有士子為了一飯之恩,為了知遇之恩可以帶領(lǐng)全家為其終身效命,數(shù)十年不忘恩情!


  • 到了明清以來,中國是一個(gè)蕭條而知禮儀,安定而缺乏活力的一種沉悶的農(nóng)村生活!此時(shí)的禮樂早已不行,圣學(xué)衰微而被歪曲,極端專制,思想極端管制,過猶不及 。人民還算樸實(shí),有一定的禮儀規(guī)范,有一定的道德!
  • 到了近代以來,滿城風(fēng)雨風(fēng)滿樓,人類經(jīng)歷了數(shù)千年未有之大變局,不知是福是禍,至今還不可定論 !五彩斑斕亂七八糟,人心已經(jīng)完全不古,道德完全衰微 。這是在和平年間的亂世,急待撥亂反正,否極泰來 。
展望未來,則唯有中國儒釋道文化能扭轉(zhuǎn)時(shí)局,鼎定乾坤,能挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾!
  • 對于人文與道德,不要懷著一代人比上一代人差,但照樣地球該轉(zhuǎn)還轉(zhuǎn)的思路,懷著這種思路,一代不如一代,最終量變達(dá)到質(zhì)變,必然會(huì)在某個(gè)時(shí)期和節(jié)點(diǎn)出現(xiàn)大的問題,不可不重視,應(yīng)該對于社會(huì)問題,尤其是社會(huì)道德衰退問題,寧可過于高度重視細(xì)微,不可放過一個(gè) 。否則一個(gè)小的社會(huì)道德問題的衰退不去管,不去反思,不去解決,那必然會(huì)聚小成大,最終一發(fā)不可收拾!所以古人對這種世風(fēng)日下,人心不古的問題都是極為高度重視的!
未來必然是光明的,是光芒萬丈的萬里長城,旭日初升的新的氣象和美好未來!


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