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高山族的節(jié)日（高山族的重大節(jié)日有哪些）
高山族的節(jié)日風俗
中華文化豐富多彩 ， 各民族文化各具特色 。高山族是中國臺灣地區(qū)南島語系各族群的一個統(tǒng)稱 ， 不過也有少數(shù)居住在福建、浙江省等地區(qū) 。那么 ， 高山族的傳統(tǒng)節(jié)日又和我們有什么不同？大家一起來看看與眾不同的高山族文化吧 。
高山族的重要節(jié)日有：播種祭（泰雅人 ， 三月下旬春播結(jié)束之日）、平安祭（布農(nóng)人 ， 四月初四）、“阿立”祖祭（平埔人 ， 九月十六日）、豐年祭（曹人、魯凱人、阿美人等 ， 八月十五日）、竹竿祭（排灣人 ， 十月二十五日）、猴祭與大獵祭（卑南人 ， 十一月）、矮靈祭（賽夏人 ， 十月十一日至十八日）以及雅美人的飛魚祭 ， 等等 。高山族的傳統(tǒng)節(jié)慶通常與祭祀合一 。紛繁復(fù)雜 ， 臺灣當局倡導(dǎo)因繁就簡 ， 調(diào)整合并 ， 以上列舉的是現(xiàn)在流行的主要節(jié)慶 。在節(jié)慶期間 ， 除歌舞聚宴外 ， 還增添了體育比賽、文化展覽、游藝活動等 。
播種祭
泰雅族自古以來就有許多祭典 ， 主要隨著季節(jié)及農(nóng)耕活動而舉行 。目前泰雅族流傳下來較為人所知的祭典為祖靈祭（豐年祭） ， 相對于祖靈祭（豐年祭）的播種祭就較少有人聽聞 ， 隨著時代習(xí)性的改變 ， 再加上舉辦規(guī)模與時節(jié)都比不上祖靈祭（豐年祭） ， 近年來播種祭活動也漸漸沒落 。
泰雅族行祭儀里 ， 最重要且最多禁忌的當屬于播種祭了 。因為谷是主要農(nóng)作物 ， 如果不能豐收影響一年內(nèi)的生計 。相關(guān)的禁忌有：行祭前必須生火 ， 且火種不得熄滅 ， 否則小米種苗不發(fā)芽；不砍生草 ， 否則稻秧枯干 。前往行祭碰到他人不得交談 ， 因為行祭的目的是與祖先們祈福 ， 如未達任務(wù)是大忌 。
平安祭
平安祭是布農(nóng)人祈神福佑人壽年豐的傳統(tǒng)祭祀活動 ， 包括射耳祭、洗眼祭等 。通常在四月下旬粟田除草后擇日舉行 ， 后統(tǒng)一為農(nóng)歷四月四日舉行 。祭前10天 ， 男子進山圍獵約7天 ， 返村翌日凌晨3時許 ， 集中于村外空地 ， 果薪燃火 ， 輪流射擊插在木棒上的獸耳 ， 未成年男子限用箭射 ， 成年人不拘形式 。
周歲嬰兒 ， 則由老人抱之趨前 ， 點射鹿耳 ， 須每射必中 ， 祈神佑其長大成為好獵手 。拂曉時各自歸家 ， 持惡臭難聞的茅草 ， 蘸清水 ， 面向太陽若干次 ， 表示祛邪除穢 ， 并祈神賜以好眼力 。祭畢 ， 頭目與男子把火堆搬入會所 ， 禁止女性與狗入內(nèi) 。頭目切割獸肉 ， 每人一塊 ， 置于火上烤熟 ， 然后 ， 痛飲飽餐 ， 即興歌舞 ， 高談闊論 ， 興致酣暢 。
“阿立”祖祭
阿立祖是西拉雅族人的守護神 ， 其地位有如漢人信天公、西洋人信上帝、日本人信天照大神一樣 ， 是最高的神 。
阿立祖的祭日是三月二十九日 ， 目前臺南縣等地之西拉雅族后裔仍保有此信仰 ， 并傳承不墜西拉雅族拜壺之祭典儀式 。也因此西拉雅族被謂之為：“拜壺的民族” ， 或謂其族懷有“壺的信仰叢結(jié)” 。
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