24孝圖故事還記得二十四孝的故事嗎？所謂的二十四孝給我看，完全是滅絕人性的假雞湯 。在二十四孝里，有一孝叫“埋兒奉母”，這一孝簡直就是垃圾 。為了奉養(yǎng)母親，竟然要把親兒子搞死，生命的意義各有不同，怎么能為了一個行將就木生命的延續(xù)，就去踐踏另一個含苞待放的新生命？還有臥冰求鯉，這更是統(tǒng)治者為了愚民統(tǒng)治，制造的最大的人性謊言 。恕我直言，以德報怨這種事，就有親生父母對待兒女才能做的出 ?？傮w來說，這二十四孝，是古代統(tǒng)治者為了好好統(tǒng)治老百姓強行給老百姓燉的一鍋假雞湯 。很大一部分滅絕人性的已經(jīng)不能再提倡 。rr第一部分（何時定型）儒家十分強調(diào)孝道，認為孝是為人處事的根本 。孝與忠又是相互聯(lián)系的，由孝推及于忠，有利于封建宗法統(tǒng)治，所以歷代王朝也以各種形式提倡孝道 。由于儒家的宣揚和歷代統(tǒng)治者的表彰，中國歷史上出現(xiàn)了一些以孝聞名的典型故事，后來，元朝的郭氏對這些著名的孝子的故事進行收集，編輯成冊，合為“二十四孝”，他還在每一個故事后都寫了一首詩加以贊揚 。因為這些故事切近社會民眾，通俗易懂，對后世影響極大 。第二部分（故事內(nèi)容）“二十四孝”是二十四個孝道的典型故事 。這些故事分別是：（1）孝感動天 。上古時的虞舜在父母和弟弟都有怪脾氣的情況下，能夠處理好各種關(guān)系，從而感動了上天 。他在歷山耕地時，象來幫忙，鳥來協(xié)助，帝堯不僅把兩個女兒嫁給他，而且把帝位讓給了他 。（2）戲彩娛親 。周代的老萊子為了使雙親高興，70歲時還不說老，經(jīng)常穿上幼兒穿的花綠衣服，裝著嬰兒的樣子在父母身邊嬉戲 。一次端水上堂，假裝跌倒，還學(xué)起嬰兒啼哭 。（3）鹿乳奉親 。周代的剡子，父母年老，雙眼都有疾病，想吃鹿乳 。剡子便穿上鹿皮，進入深山，混入鹿群，取鹿乳給父母吃 。獵人看見要射箭，剡子急忙脫下鹿皮，說明情況，才得以幸免 。（4）為親負米 。孔子的弟子子路家貧，常以野菜充饑，為了親人吃好，常到百里以外去背米 。親人死后，子路在楚國做官，隨從的車有百輛，倉庫里糧食堆積很多，坐在多重的茵席上，排一排鼎吃飯 。但他很感慨，以為自己再想吃野菜，為親人背米，都做不到了 。（5）嚙指心痛 ?？鬃拥牡茏釉鴧⑻貏e孝敬母親 。一次，他去山中砍柴 。家里來了客人，母親手忙腳亂，而曾參遲遲不歸 。母親便咬破手指，曾參忽覺心痛，便背著柴禾回了家 。曾參跪問母親，母親說有客人來，就咬指提醒曾參 。（6）單衣順母 ?？鬃拥牡茏娱h損早年喪母，父親又娶，生有兩子 。兩個弟弟穿著棉衣，閔損卻穿單衣，凍得他駕車時連韁繩都抓不住 。父親知道后，要趕走后母 。閔損卻加以勸阻，說后母在，只有自己一人受凍；如果后母走了，兄弟三人都會受凍 。后母知道了，非常感動，便悔改了 。（7）親嘗湯藥 。西漢文帝劉恒對生母殷勤奉養(yǎng)，但母親常常有病，文帝便親奉左右，整夜不合眼，衣不解帶 。所熬的湯藥，親口嘗過才讓端進去 。（8）拾葚供親 。漢代的蔡順，少年喪父 。當(dāng)時正值王莽時代，世亂年荒，蔡順便拾桑葚 。赤眉軍看見他進行盤問，他說黑色的給母親吃，紅色的自己吃 。赤眉軍被感動了，便送給他二斗白米、一只牛蹄 。（9）為母埋兒 。漢代的郭巨有三歲的孩子，由于家貧，郭巨的母親常常將食物節(jié)省下來給孫子吃 。郭巨認為兒子可以再生，母親不可再有，于是為了母親，他跟妻子商量，想把兒子活埋 。當(dāng)郭巨挖了三尺深的坑時，忽然發(fā)現(xiàn)了一釜黃金，上面還有文字：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪 ?！保?0）賣身葬父 。漢代的董永，因為家里貧窮，父親死后，只得賣掉自己借來錢埋葬父親 。后來遇到一位善良的女子與他成了親 。董永的故事逐漸在民間流傳開來，后演變成戲劇《天仙配》 。（11）刻木事親 。漢代的丁蘭幼年時父母雙亡，未能奉養(yǎng)，于是他就刻木為像，當(dāng)作父母來奉養(yǎng) 。妻子對木像逐漸不尊敬，丁蘭就休了妻子 。（12）涌泉躍鯉 。漢代的姜詩和妻子都很孝順，母親喜飲江水，他們就到六七里以外去挑江水 。母親愛吃魚，夫婦也盡力滿足 。母親不愿一個人吃，喜歡與鄰居老婦人一起吃 。屋舍旁邊突然涌出泉水，味道與江水一樣，并且每天躍出兩條鯉魚，姜詩夫婦就用這來供養(yǎng)母親 。（13）懷橘遺親 。東漢的陸績六歲時到袁術(shù)家做客，袁術(shù)拿出橘子招待他 。他把兩個橘子藏在懷里，辭別時，橘子從懷里掉了出來 。袁術(shù)問他，他說自己的母親很喜歡橘子，想帶回去給她 。（14）扇枕溫衾 。東漢的黃香九歲時母親已經(jīng)去世，他侍奉父親非常孝順 。夏天用扇子扇涼床鋪，冬天用身體溫暖被褥，然后再讓父親睡覺 。（15）行傭供母 。東漢的江革早年喪父，由于社會動亂，他背著母親逃難，幾次路遇強盜，他哀求不要劫他走，以供養(yǎng)老母 。后來客居下邳，生活十分困難，沒有衣服，他就為人去當(dāng)傭人，掙錢供養(yǎng)母親 。（16）聞雷泣墓 。魏時王裒十分孝順 。母親生前懼怕雷聲，死后埋葬在山林里，每遇雷雨，王裒就跑到山林里，跪在母親墓前哭泣，并說自己在這里，請求母親不要害怕 。（17）哭竹生筍 。晉代孟宗少年喪父，母親年老多病，冬天又想吃筍湯 。孟宗無法弄到筍，就到竹林里抱竹而哭 。過了一會兒，地面忽然裂開，長出幾顆竹筍 。他拿回去給母親吃，母親吃完病就好了 。（18）臥冰求鯉 。晉代的王祥早年喪母，繼母常在父親面前挑撥，使王祥失去父母之愛 。繼母冬天忽然想吃魚，王祥便解開衣服，臥在河面的冰上 。冰忽然自動裂開，躍出兩條鯉魚 。王祥拿回去送給繼母吃 。（19）扼虎救父 。晉代的楊香十四歲時隨父親下地收莊稼，忽有老虎咬著父親拖著走 。楊香見狀，不顧一切上前，用力扼起老虎的脖子 。老虎居然嚇跑，父親幸免于難 。（20）恣蚊飽血 。晉代的吳猛八歲時，由于家貧，夏天沒有蚊帳 。但當(dāng)時蚊子很多，吳猛便躺在床上，任憑蚊子叮咬，他希望讓蚊子吸飽，以免雙親再受蚊子的叮咬 。（21）嘗糞心憂 。南齊時的庚黔婁當(dāng)了縣令，上任不到10天，忽然覺得心慌出汗，就棄官回家 。當(dāng)時，他的父親剛剛生病兩天 。醫(yī)生說要想知道病情的好壞，可以嘗一下糞便，味苦就能轉(zhuǎn)好，味甜就要惡化 。他嘗過后，覺得味甜 。于是，他十分憂愁，便向北辰祈禱，請求代替父親去死 。（22）乳姑不怠 。唐代崔山南的曾祖母年老沒有牙齒，不能吃飯 。崔山南的祖母便每天洗澡，到堂上讓婆婆吸吮乳汁 。這樣，崔山南的曾祖母雖然不吃飯，但仍健康生活了多年 。曾祖母生病之后召集全家，說自己沒有什么報答媳婦的恩德，只是希望后世子孫媳婦們都這樣孝順 。（23）親滌溺器 。宋代的黃庭堅在哲宗時任太史，自己雖然尊貴，但仍然事母盡孝，每天晚上親自為母親洗便器，時刻盡其做兒子的孝心 。（24）棄官尋母 。宋代的朱壽昌七歲時，生身母親由于受嫡母的妒忌，被迫改嫁，50年沒能相見 。后來，他與家人訣別，棄官入秦尋母，發(fā)誓見不到母親不再回來 。他到同州時終于見到母親，那時，母親已經(jīng)70多歲 。第三部分（總結(jié)）從“二十四孝”的具體內(nèi)容中可以看出，其中選錄的都是各個時代具有典型性的事例，當(dāng)年人們匯編這些故事，肯定也不是讓人直接效仿，如法炮制，我們需要學(xué)習(xí)的是它的內(nèi)在精神，也就是說，尊老愛老的精神實質(zhì)是任何時候都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的 。

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