最先喊出“救亡圖存”的是康有為還是嚴復？是嚴復 。1894年，中國在甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗，一時舉國皆驚，事實為洋務運動的破產(chǎn)做了最有力的說明 。因此資產(chǎn)階級的維新變法主張開始發(fā)展成為政治運動 。在這種政治形勢下，嚴復于1895年先后在天津《直報》上發(fā)表《論世變之亟》、《原強》、《救亡決論》、《辟韓》等著名政論 。嚴復在《救亡決論》中集中抨擊了八股取士制度，批判中國傳統(tǒng)的“舊學”、科舉詞章、金石書法等，認為這些都無實、無用、高談闊論和脫離實際 。主張“大講西學”，只有用“西學”代替“中學”，認真向西方國家學習，才是“救亡圖存”的唯一途徑 。擴展資料嚴復（1854.1.8—1921.10.27），原名宗光，字又陵，后改名復，字幾道，漢族，福建侯官縣人 。先后畢業(yè)于福建船政學堂和英國皇家海軍學院，曾擔任過京師大學堂譯局總辦、上海復旦公學校長、安慶高等師范學堂校長，清朝學部名辭館總編輯 。在李鴻章創(chuàng)辦的北洋水師學堂任教期間，培養(yǎng)了中國近代第一批海軍人才，并翻譯了《天演論》、創(chuàng)辦了《國聞報》，系統(tǒng)地介紹西方民主和科學，宣傳維新變法思想，將西方的社會學、政治學、政治經(jīng)濟學、哲學和自然科學介紹到中國，提出的“信、達、雅”的翻譯標準，對后世的翻譯工作產(chǎn)生了深遠影響 。嚴復是清末極具影響的資產(chǎn)階級啟蒙思想家，翻譯家和教育家，是中國近代史上向西方國家尋找真理的“先進的中國人”之一 。參考資料來源：百度百科--救亡決論參考資料來源：百度百科--嚴復已贊過已踩過已贊過已踩過已贊過已踩過已贊過已踩過已贊過已踩過已贊過已踩過已贊過已踩過<你對這個回答的評價是？評論收起jackobama2014-10-10·TA獲得超過2561個贊知道小有建樹答主回答量：375采納率：0%幫助的人：212萬我也去答題訪問個人頁關注展開全部康有為：不揣狂愚，統(tǒng)籌大計，近之為可戰(zhàn)可和，而必不致割地棄民之策，遠之為可富可強，而必無敵國外患之來，伏乞皇上下詔鼓天下之氣，遷都定天下之本，練兵強天下之勢，變法成天下之治而已 。是康子，他那時候比嚴復更能接近皇上 。救亡圖存是哪個運動？救亡圖存是戊戌變法運動 。戊戌變法從1898年6月11日開始實施，目的是救亡圖存，其主要內(nèi)容是改革政府機構(gòu)，裁撤冗官，任用維新人士；鼓勵私人興辦工礦企業(yè)；開辦新式學堂吸引人才，翻譯西方書籍，傳播新思想；創(chuàng)辦報刊，開放言論；訓練新式陸軍海軍 ?？婆e考試廢除八股文，取消多余的衙門和無用的官職 。但因變法損害到以慈禧太后為首的守舊派的利益，而遭到強烈抵制與反對 。1898年9月21日，慈禧太后發(fā)動戊戌政變，光緒帝被囚，康有為、梁啟超分別逃往法國、日本，譚嗣同等戊戌六君子被殺，歷時103天的變法失敗 。戊戌變法的影響：戊戌變法作為近代中國的一次資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運動，具有進步意義 。雖然被慈禧太后扼殺了，但也為13年之后爆發(fā)的辛亥革命打下了思想基礎 。1900年八國聯(lián)軍入侵，慈禧太后帶著光緒逃到西安，這給慈禧以慘痛教訓 。簽訂《辛丑條約》后，慈禧太后下令實行新政 。其中有些改策已經(jīng)超出了當年維新變法的內(nèi)容 。戊戌維新失敗后，支持孫中山革命的人增多了，不少對清政府抱有幻想的知識分子轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩h人救亡圖存的出處是什么？

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