《名人故事》中的好詞好句有哪些？名人的故事好詞好句好段加點(diǎn)評達(dá)爾文歷史選擇了達(dá)爾文做為生物科學(xué)的創(chuàng)始人 ， 似乎純屬偶然 。1809年2月12日出生于富裕的醫(yī)生家庭的查爾斯·達(dá)爾文 ， 在青少年時(shí)代是個(gè)游手好閑的紈绔子弟 ， 而不象是肩負(fù)歷史使命的天才 。他的父親有一次指責(zé)他說：“你除了打獵、玩狗、抓老鼠 ， 別的什么都不管 ， 你將會(huì)是你自己和整個(gè)家庭的恥辱 。”固然 ， 這時(shí)候他很熱衷于收集礦石和昆蟲標(biāo)本 ， 但這是在男孩子當(dāng)中很普遍的一種愛好 ， 并沒有什么特殊之處 ， 雖然我們現(xiàn)在可以認(rèn)為他未來的科學(xué)研究乃是兒時(shí)興趣的延續(xù) 。1825年秋 ， 老達(dá)爾文準(zhǔn)備讓兒子繼承自己的衣缽 ， 把他送進(jìn)了愛丁堡醫(yī)學(xué)院 ?？上?nbsp;， 小達(dá)爾文對醫(yī)學(xué)毫無興趣 ， 更要命的是 ， 他天性脆弱 ， 不敢面對手術(shù)臺(tái)上的淋漓鮮血 。兩年之后 ， 只好從醫(yī)學(xué)院退學(xué)了 。醫(yī)生是當(dāng)不成了 ， 當(dāng)牧師也是個(gè)體面的職業(yè) ， 達(dá)爾文聽從父命 ， 進(jìn)了劍橋?qū)W神學(xué) 。雖然他對神學(xué)也沒有什么興趣 ， 花在打獵和收集甲蟲標(biāo)本上的時(shí)間恐怕比花在學(xué)業(yè)上的要多得多 ， 卻也終于在1831年畢業(yè) ， 準(zhǔn)備當(dāng)個(gè)鄉(xiāng)間牧師了此殘生 。達(dá)爾文在晚年回顧他的一生時(shí) ， 認(rèn)為他的所有這些所謂高等教育完全是一種浪費(fèi) 。他覺得正式的課程枯燥無味 ， 也沒能從課堂上學(xué)到什么 。但是在這些年 ， 他在課余結(jié)識(shí)了一批優(yōu)秀的博物學(xué)家 ， 從他們那里接受了科學(xué)訓(xùn)練 。他在博物學(xué)上的天賦也得到了這些博物學(xué)家的賞識(shí) 。1831年 ， 當(dāng)植物學(xué)家亨斯樓(J. S. Henslow)被要求推薦一名年輕的博物學(xué)家參加貝格爾號(hào)的環(huán)球航行時(shí) ， 他推薦了忘年交達(dá)爾文 。達(dá)爾文的父親竭力反對兒子參加航行 ， 認(rèn)為這會(huì)推遲兒子在神學(xué)職業(yè)上的發(fā)展 。在達(dá)爾文的一再懇求下 ， 老達(dá)爾文終于作出讓步 ， 表示他若能找到一個(gè)可敬的人支持他去 ， 他就可以去 。達(dá)爾文找到了舅舅、他未來的丈人來說服父親 ， 并僥幸通過了以苛刻著稱的費(fèi)茲洛伊(R. Fitzroy)船長的面試 ， 于1831年底隨貝格爾號(hào)揚(yáng)帆起航 ， 途經(jīng)大西洋、南美洲和太平洋 ， 沿途考察地質(zhì)、植物和動(dòng)物 。一路上達(dá)爾文做了大量的觀察筆記 ， 采集了無數(shù)的標(biāo)本運(yùn)回英國 ， 為他以后的研究提供了第一手的資料 。五年之后 ， 貝格爾號(hào)繞地球一圈回到了英國 。當(dāng)達(dá)爾文踏上貝格爾號(hào)的時(shí)候 ， 他是個(gè)言必稱《圣經(jīng)》的神學(xué)畢業(yè)生、正統(tǒng)的基督教徒 ， 他的虔誠常常被海員們?nèi)⌒?。但是當(dāng)他返回英格蘭時(shí) ， 在他看來《舊約》不過是一部“很顯然是虛假的世界史” ， 其可靠性并不比印度教的圣書高 。他完全拋棄了基督教信仰 ， 并逐漸成為不相信上帝存在的懷疑論者或理性主義者 ， 而其出發(fā)點(diǎn) ， 就是對“一切生物都是由上帝創(chuàng)造”的信條的懷疑 。在環(huán)球航行時(shí) ， 有三組事實(shí)使得達(dá)爾文無法接受神創(chuàng)論的說教：第一 ， 生物種類的連續(xù)性 。他在南美洲挖到了一些已滅絕的犰狳的化石 ， 與當(dāng)?shù)厝源婊畹尼灬墓羌軒缀跻粯?nbsp;， 但是要大得多 。在他看來 ， 這可以認(rèn)為現(xiàn)今的犰狳就是由這種已滅絕的大犰狳進(jìn)化來的 。第二 ， 地方特有物種的存在 。當(dāng)他穿越南美大草原時(shí) ， 他注意到某種鴕鳥逐漸被另一種不同的、然而很相似的鴕鳥所取代 。每個(gè)地區(qū)有著既不同又相似的特有物種 ， 與其說這是上帝分別創(chuàng)造的結(jié)果 ， 不如說是相同的祖先在處于地理隔絕狀態(tài)分別進(jìn)化的結(jié)果 。第三 ， 是來自海洋島嶼的證據(jù) 。他比較了非洲佛得角群島和南美加拉帕格斯群島上的生物類群 。這兩個(gè)群島的地理環(huán)境相似 ， 如果生物是上帝創(chuàng)造出來的 ， 在相似的地理環(huán)境下應(yīng)該創(chuàng)造出相似的生物類群才是合理的 ， 但是這兩個(gè)群島的生物類群卻差別很大 。事實(shí)上 ， 佛得角群島的生物類群更接近它附近的非洲大陸 ， 顯然 ， 應(yīng)該認(rèn)為島上的生物來自非洲大陸并逐漸發(fā)生了變化 。這個(gè)進(jìn)化過程在加拉帕格斯群島上更加明顯 。達(dá)爾文發(fā)現(xiàn) ， 組成這個(gè)群島的各個(gè)小島雖然環(huán)境相似 ， 卻各有自己獨(dú)特的海龜、蜥蜴和雀類 。沒有任何理由認(rèn)為上帝故意在一個(gè)小島上創(chuàng)造這些獨(dú)特的物種 ， 更合理地 ， 應(yīng)該認(rèn)為這些特有物種都是同一祖先在地理隔絕條件下進(jìn)化形成的 。1837年 ， 在貝格爾號(hào)之行結(jié)束一年后 ， 達(dá)爾文開始秘密地研究進(jìn)化論 。他的第一堆筆記 ， 是家養(yǎng)和自然環(huán)境下動(dòng)植物的變異 。他研究了所有可能到手的資料：個(gè)人觀察和實(shí)驗(yàn)、別人的論文、與國內(nèi)外生物學(xué)家的通訊、與園丁和飼養(yǎng)員的對話等等 ， 很快得出結(jié)論 ， 家養(yǎng)動(dòng)植物的變異是人工精心選擇造成的 。但是自然環(huán)境下的變異又是怎么來的呢？他仍然不清楚 。一年之后 ， 他在休閑時(shí)讀了馬爾薩斯的《人口論》 。馬爾薩斯認(rèn)為人口的增長必然快于生活資料的增長 ， 因此必然導(dǎo)致貧困和對生活資料的爭奪 。達(dá)爾文突然意識(shí)到 ， 馬爾薩斯的理論也可以應(yīng)用于生物界 。所有的生物的繁殖速度都是以指數(shù)增長的 ， 后代數(shù)目相當(dāng)驚人 ， 但是一個(gè)生物群的數(shù)目卻相對穩(wěn)定 ， 這說明生物的后代只有少數(shù)能夠存活 ， 必然存在著爭奪資源的生存競爭 。達(dá)爾文進(jìn)一步推導(dǎo)：任何物種的個(gè)體都各不相同 ， 都存在著變異 ， 這些變異可能是中性的 ， 也可能會(huì)影響生存能力 ， 導(dǎo)致個(gè)體的生存能力有強(qiáng)有弱 。在生存競爭中 ， 生存能力強(qiáng)的個(gè)體能產(chǎn)生較多的后代 ， 種族得以繁衍 ， 其遺傳性狀在數(shù)量上逐漸取得了優(yōu)勢 ， 而生存能力弱的個(gè)體則逐漸被淘汰 ， 即所謂“適者生存” ， 其結(jié)果 ， 是使生物物種因適應(yīng)環(huán)境而逐漸發(fā)生了變化 。達(dá)爾文把這個(gè)過程稱為自然選擇 。因此 ， 在達(dá)爾文看來 ， 長頸鹿的由來 ， 并不是用進(jìn)廢退的結(jié)果 ， 而是因?yàn)殚L頸鹿的祖先當(dāng)中本來就有長脖子的變異 ， 在環(huán)境發(fā)生變化、食物稀少時(shí) ， 脖子長的因?yàn)槟軌虺缘綐涓咛幍娜~子而有了生存優(yōu)勢 ， 一代又一代選擇的結(jié)果 ， 使得長脖子的性狀在群體中擴(kuò)散開來 ， 進(jìn)而產(chǎn)生了長頸鹿這個(gè)新的物種 。雖然達(dá)爾文在讀了《人口論》之后就有了靈感 ， 馬上就有了自然選擇的想法 ， 但是要過了四年 ， 在收集了大量的資料之后 ， 他才開始把這個(gè)理論記錄下來 ， 并把手稿送給一些朋友征求意見 。他太清楚一旦自己的理論發(fā)表將會(huì)對社會(huì)產(chǎn)生怎樣的震撼了 ， 而做為一個(gè)天性平和的人 ， 這是他想要盡力避免的 ， 因此他留下了一份遺囑 ， 他有關(guān)進(jìn)化論的手稿只能在他死后發(fā)表 。但是在1858年夏天 ， 達(dá)爾文收到了華萊士的信 ， 迫使他不得不在生前發(fā)表自然選擇理論 。華萊士是一個(gè)年輕的生物地理學(xué)家 ， 當(dāng)時(shí)正在馬來群島考察 。跟達(dá)爾文一樣 ， 他所觀察到的生物的地理分布特點(diǎn)也促使他思考生物進(jìn)化的問題 。那一年的二月 ， 他生了一場間歇熱 ， 在病中突然想到了馬爾薩斯的《人口論》 ， 并且也因此獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)了自然選擇理論 。他出身貧寒 ， 又極其反對基督教 ， 沒有達(dá)爾文做為上層社會(huì)人士的種種顧慮 ， 因此以一股初生牛犢不怕虎的勁頭 ， 用三個(gè)晚上就寫成了一篇論證自然選擇的論文 ， 寄給達(dá)爾文征求意見 。他并不知道達(dá)爾文此時(shí)已研究了二十年的進(jìn)化論 ， 之所以會(huì)找上達(dá)爾文 ， 完全是由于達(dá)爾文在生物地理學(xué)學(xué)界的崇高地位；而這個(gè)地位 ， 在達(dá)爾文完成貝格爾號(hào)之航后就確立了 。當(dāng)達(dá)爾文讀了華萊士的論文 ， 見到他自己的理論出現(xiàn)在別人的筆下時(shí) ， 其震驚和沮喪可想而知 。他的第一個(gè)念頭 ， 是壓下自己的成果 ， 而讓華萊士獨(dú)享殊榮 。但是他的朋友、地理學(xué)家賴爾和植物學(xué)家虎克都早就讀過他有關(guān)自然選擇的手稿 ， 在他們的建議下 ， 達(dá)爾文把自己的手稿壓縮成一篇論文 ， 和華萊士的論文同時(shí)發(fā)表在1859年林耐學(xué)會(huì)的學(xué)報(bào)上 。這兩篇論文并沒有引起多大的反響 。也是在賴爾和虎克的催促下 ， 達(dá)爾文在同一年發(fā)表了《物種起源》（篇幅只是他準(zhǔn)備多年的手稿的三分之一左右） ， 這才掀起了軒然大波 ， 并征服了科學(xué)界 。