魯迅寫(xiě)的《孔乙己》，是不是窮途末路的儒生形象？極是 。在魯迅眾多小說(shuō)留給讀者不少人物形象，諸如阿Q.祥林嫂等，但是卻令魯迅先生自己滿意的人物不多，唯獨(dú)孔乙己是魯迅先生最為喜歡的人物 。究其原因，我想《孔乙己》的最大成功之處正是完美的人物形象的塑造 。魯迅先生在這篇文章用畫(huà)龍點(diǎn)睛的手法將孔乙己這個(gè)窮途末路的書(shū)生形象勾劃出來(lái) 。他最微妙的是對(duì)孔乙己三次臉色的不同，將孔乙己的性格和思想生脫活剝地倒逼出來(lái) 。第一次，孔乙己的臉色是"青白臉色"，再配合他那一件"又臟又破"的長(zhǎng)衫，不僅形象揭示了孔乙己的社會(huì)地位，并且也為孔乙己這個(gè)人物性格進(jìn)行了鋪墊 。笫二次是說(shuō)孔乙己"漲紅了臉"，這"漲紅了臉"的描寫(xiě)，一方面孔乙己受封建科舉毒害之深，另一方面也流露了孔乙己內(nèi)心的羞愧，表明他不是慣偷，而是不得已偶而為之 。第三次對(duì)孔乙己是"灰色"的臉描寫(xiě)，這"灰色"臉色的描寫(xiě)，表明了孔乙己因撈不著秀才而被人家取笑戮到內(nèi)心隱痛時(shí)那種失望.頹唐的悲涼心理，顯示了他深受封建教育和封建科舉制度所產(chǎn)生的頭腦僵化，迂腐不堪的習(xí)性 。綜上所述，孔乙己是一個(gè)深受科舉制度殘害的下層知識(shí)分子，一生窮愁潦倒，既末能進(jìn)學(xué)，也不能營(yíng)生，再加上他好喝懶做，最后只能帶著畏縮.害怕.絕望無(wú)告的心境離開(kāi)人間！rr《孔乙己》是文學(xué)巨匠魯迅先生所寫(xiě)，曾入選中學(xué)課本，陪伴，教育了一代人 ?？滓壹核茉斓氖且粋€(gè)典型的被封建制度，腐朽精神所摧殘，毒害的知識(shí)分子，正如《狂人日記》一樣，揭露的是：封建制度“吃人”的本質(zhì)和反封建的迫切性 ?？滓壹河兄饨ㄈ迳槟静蝗实摹皭骸?，但也有其“善”，他是窮酸的儒生，是大多數(shù)人，更是底層的所有市民！作品述寫(xiě)的展開(kāi)是以一個(gè)在咸亨酒店里負(fù)責(zé)溫酒的十二歲伙計(jì)的視角去展開(kāi)敘述的 。創(chuàng)作背景“五四”學(xué)生運(yùn)動(dòng)前后，封建教育并沒(méi)有完全退出舞臺(tái)，仍然以其他方式禁錮著人民的精神，大多數(shù)人民仍然處在麻木，昏睡的狀態(tài)中，不知明悟 。為了抨擊封建文化制度和依舊腐朽著人民精神世界的封建文化，魯迅先生以刀為筆，試圖以文學(xué)的力量，借“孔乙己”這個(gè)人物形象，來(lái)挽救，喚醒麻木的人們，避免以孔孟之道為核心的封建文化，制造出更多的孔乙己，給國(guó)家以希望，進(jìn)而創(chuàng)造這一經(jīng)典之作 。窮酸的儒生孔乙己連半個(gè)秀才都沒(méi)有撈到，卻是封建文化的忠實(shí)護(hù)道者，滿嘴的之乎者也，孔孟之道 。雖然沒(méi)有功名利祿和經(jīng)濟(jì)來(lái)源，但他卻不肯放下骨子里的那種讀書(shū)人自以為是的清高，去做短工，去做“短衣幫” 。那句“竊書(shū)不算偷”的經(jīng)典名言，為大眾所熟知，可以看出他窮困潦倒迂腐的一面 。面對(duì)眾人的嘲笑，他也只有懇求和低聲的歪理“讀書(shū)人的事情不算偷”來(lái)緩解尷尬 。可見(jiàn)他迂腐窮酸的書(shū)生氣 。人們看不到他窮酸的真正原因，只會(huì)取笑他來(lái)得到快樂(lè) 。把自己的快樂(lè)建立在自己的痛苦和他人的痛苦之上！儒生的善良孔乙己也有儒生善良的一面，這是這個(gè)人物的閃光點(diǎn)，也是凸顯的人性溫暖！在教文中的“我”茴字的寫(xiě)法和分茴香豆給孩子們可見(jiàn)一斑 。作為唯一一個(gè)站著喝酒的“長(zhǎng)衫客”,他在排出一文錢(qián)買(mǎi)了茴香豆小菜后，都要分給聞聲而來(lái)的小孩子們，直到不多時(shí)，才滿嘴的“多哉，不多矣”，孩子們便嬉笑跑開(kāi) 。對(duì)一個(gè)窮苦潦倒的人來(lái)說(shuō)，在有閑錢(qián)品嘗一次下酒小菜來(lái)充闊綽時(shí)，面對(duì)圍上來(lái)的小孩并沒(méi)有驅(qū)趕，打罵，而是一人一顆豆子，能看到這個(gè)老頭身上的閃光點(diǎn)，這也是魯迅先生對(duì)人物形象的豐腴把握和人物的豐滿刻畫(huà) 。對(duì)新生力量的護(hù)持在酒徒和麻木的小市民身上尋找不到溫暖時(shí)，他把感情寄托給小孩子們，分茴香豆，教寫(xiě)字，這也是魯迅先生對(duì)他身上的那種善良欣賞的地方：小孩子預(yù)示著新的生命力和未來(lái)的國(guó)家興亡的堅(jiān)實(shí)力量，這也是孔乙己被肯定的地方，也是其善 。孔乙己是一個(gè)在新社會(huì)和封建社會(huì)過(guò)渡的社會(huì)邊緣人，卻也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的大多數(shù)人，苦痛，麻木，只會(huì)互相傷害，而看不到社會(huì)黑暗無(wú)光的真正原因，孔乙己塑造了一個(gè)儒生，但他更是大多數(shù)人，甚至底層的每個(gè)人都是孔乙己！這是社會(huì)的悲??！這也令人警醒！

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