許多古典小說中在形容時(shí)間上都曾提到一炷香的工夫，可見，以燃香來計(jì)時(shí)是古人最常用的計(jì)時(shí)方法之一 。據(jù)說，這個(gè)概念起源于僧人打坐，這種計(jì)時(shí)方法很方便，不受白天黑夜的限制 ， 而且香制作方法簡(jiǎn)單,攜帶方便,還能營(yíng)造氣氛 。古時(shí)的香多為手工制作，但并不是可以隨便做的，也有一定的標(biāo)準(zhǔn)，一炷香燃盡約為半個(gè)時(shí)辰 ， 即現(xiàn)在的一小時(shí) 。
在文學(xué)作品中 ， 我們還常見到古人喜歡說一袋煙的工夫、一杯茶的工夫，它們所指的時(shí)間一袋煙大約5-10分鐘，一杯茶大約15~20分鐘，這些計(jì)算時(shí)間的方法所表示的都是約數(shù) 。
在周代時(shí) ， 漏壺計(jì)時(shí)器已問世 。儀器上面是一個(gè)漏水壺，下置盛水箱，插著竹箭，箭桿上刻有時(shí)辰刻度 。因漏壺中的水定量均勻地往下滴漏 ， 水箱中水位逐漸升高，水面所對(duì)的刻度就表示著時(shí)間 。我們現(xiàn)在所說的銅壺滴漏就是這種計(jì)時(shí)工具 。漢代的日畧,隋代的鐘車、漏車、鼓車，唐代的水運(yùn)渾天銅儀都是可以移動(dòng)的報(bào)時(shí)器 。
【古代人計(jì)時(shí)間的方法有哪些】元代科學(xué)家郭守敬所制大明殿燈漏更為復(fù)雜，自動(dòng)化程度更高 。到清朝時(shí)，西方以發(fā)條為動(dòng)力的機(jī)械鐘表制造法傳人中國(guó)，原來的計(jì)時(shí)工具就相繼被取代了 。

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