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古人講“身體發(fā)膚受之父母” ， 所以不怎么剪頭發(fā) ， 連小哥哥們也是及腰長發(fā)并梳成發(fā)髻的 。而古代的美女們都是一頭秀發(fā) ， 其不光能提升形象 ， 關鍵時刻還能撩人 ， 甚至是皇帝 。漢朝的衛(wèi)子夫 ， 當年就是靠一頭秀發(fā)征服漢武帝的 ?！短接[》記載：“(衛(wèi)子夫)頭解 ， 上見其發(fā)鬢 ， 悅之 ， 因立為后 ?！?/b>雖然這聽起來像玩笑話 ， 但這也可以看出古人對頭發(fā)的重視程度了 。
上古時代 ， 沒有禮教約束 ， 男子頭發(fā)都是散著的 ， 被稱作“披發(fā)” 。慢慢地 ， 中原地區(qū)出現(xiàn)了將頭發(fā)梳起來盤成發(fā)髻的習俗 ， 被稱作“綰髻” 。綰髻就是把頭發(fā)都集中攏到頭頂 ， 在頭頂盤出一個發(fā)髻 ， 最開始是一個小團狀 ， 后來逐漸變成錐子狀 ， 也稱“錐髻” 。古人之所以選擇這樣的發(fā)式 ， 可能因為這樣方便勞動 。
周朝制定禮法 ， 確立了冠服禮俗制度 ， 男子的綰髻也成為定制 。綰發(fā)時將頭發(fā)全部束至頭頂 ， 然后戴個小冠 ， 并用笄(也稱“簪”)橫穿冠下的小孔把發(fā)髻固定住 。身份低微的人 ， 就用一塊包頭布把發(fā)髻包裹起來 。小孩子是不綰發(fā)的 ， 一般是散著或者梳小辮子 。等到20歲成年了(民間多在15歲) ， 就要舉行成人儀式 ， 名曰“冠禮” ， 意思就是可以綰發(fā)加冠了 ， 所以從古人的發(fā)型也能看出他們的年齡 。
古人的綰髻束發(fā)是全束的 ， 不會留下一部分散著 。跟今天的古裝劇中一半梳成發(fā)髻 ， 一半散著飄在腦后是不同的 ， 所以歷史劇很多也是不符合事實的 。發(fā)式還具有社會功能——區(qū)分華夏和夷狄 。綰髻束發(fā)是華夏正統(tǒng)的標志 ， 只有被看作是夷狄的少數(shù)民族才會散發(fā)或編成辮子 。中國古代只有在南北朝時出現(xiàn)過半束發(fā) ， 那時候北方游牧民族南下 ， 游牧民族盛行的披發(fā)對中原產生了影響 ， 開始流行半束發(fā)的發(fā)式 。半束發(fā)是胡漢結合的表現(xiàn) ， 可以說發(fā)式也是民族融合的表現(xiàn)之一 ， 這樣的半束發(fā)存在的時間很短 。
在周朝之后的絕大多數(shù)時間里 ， 中原人都是綰髻束發(fā)的 。不同時期的區(qū)別就在于發(fā)髻外面的佩飾有所不同 。周朝至漢朝 ， 發(fā)髻上是戴冠或包頭巾 。唐宋時期流行戴“幞頭” ， 幞頭是類似帽子一樣的飾品 。唐與宋的幞頭區(qū)別也很大 ， 唐朝的幞頭帽頂是圓弧的 ， 且帽后的兩腳是下垂的 ， 有點像耷拉下來的兔子耳朵；而宋代的幞頭帽頂是平的或矩形的 ， 帽后的兩腳是平直的 ， 而且很長很長 ， 很像飛機機翼 。據(jù)說 ， 將幞頭加長是宋太祖的決定 ， 因為他討厭朝會時大臣們在下面竊竊私語 。將幞頭加長后 ， 大臣們就不敢相互靠近 ， 因為幞頭容易撞臉 。
遼金元三朝 ， 北方游牧民族再次入主中原 ， 游牧民族髡發(fā)留辮的習俗開始在中原流行起來 。髡發(fā)是將頭頂部分的頭發(fā)剃除 ， 只在兩鬢或前額留下少量頭發(fā) ， 這些頭發(fā)一般會梳成辮子 ， 也叫留辮 。在中原王朝統(tǒng)治時期 ， 髡發(fā)是一種刑罰 ， 人犯罪了就把你頭發(fā)剃光 ， 以示懲戒 。但少數(shù)民族平時就有髡發(fā)的習慣 。遼金元三朝統(tǒng)治者就是少數(shù)民族 ， 為了表示順從 ， 其統(tǒng)治區(qū)域內的漢族人便也跟著流行髡發(fā) 。特別是元朝時 ， 不光中國實行髡發(fā) ， 就連在元朝控制下的高麗國也是髡發(fā) 。高麗元宗的世子忠烈王 ， 早年在元朝生活 ， 歸國繼位后 ， 就在高麗主張盡快實行髡發(fā) ， 與元朝官方發(fā)式保持高度一致 。
明朝時期 ， 又恢復了綰髻束發(fā)的發(fā)式 ?？墒莾H僅過了兩百多年 ， 游牧民族又回來了 。清朝建立 ， 中國再次開始髡發(fā)留辮 ， 而且清朝政府對發(fā)式的要求異?？量?nbsp;， 將是否髡發(fā)留辮視為是否歸服清王朝的標志 。不剪發(fā)留辮 ， 就是不服從清朝的統(tǒng)治 ， 是要殺頭的 ， 以至于清初還有“留發(fā)不留頭 ， 留頭不留發(fā)”的說法 。清朝人留的辮子 ， 不同時期的樣式也不盡相同 。早期的辮子短而細 ， 被稱為“金錢鼠尾” ， 中后期辮子就粗又長了 。
古人重視頭發(fā) ， 所以也重視洗頭發(fā) ?！般逶 币辉~中的“沐”字 ， 最初就是指洗頭發(fā) 。漢朝時 ， 公務員每五天放假一天 ， 就是讓他們回家洗頭發(fā) ， 這個假期被稱為“休沐” 。
有的朋友會詫異 ， 五天洗一次頭發(fā)也太久了 ， 現(xiàn)在三天不洗頭發(fā)都受不了!此一時彼一時 ， 古代的條件和現(xiàn)在沒法比 。劈柴、點火、燒水、洗發(fā)、擦干、梳理 ， 哪個工序都很費時費力 ?！妒酚洝酚涊d ， 周公說自己“一沐三捉發(fā) ， 一飯三吐哺 ， 起以待士 ， 猶恐失天下之賢人” 。意思是說 ， 周公禮賢下士 ， 洗頭發(fā)的時候如果趕上有人來求見 ， 他就會握著濕漉漉的頭發(fā)去見 。洗一次頭發(fā) ， 會出現(xiàn)三次這樣的情況 。盡管有些夸張 ， 但也能從側面看出古人洗頭發(fā)的確是一個大工程 。
那古人洗頭發(fā)用什么當洗發(fā)水呢？
最常用的是皂角 。將泡制過的皂角放在水盆里加水反復揉搓 ， 或用硬物砸碎 ， 待水質略微黏稠后將雜質撈出 ， 剩下的液體就是古人的皂角純草本洗發(fā)水了 。用這種皂角洗發(fā)液洗發(fā) ， 去污、養(yǎng)發(fā)的功能極佳 ， 還有烏發(fā)、固發(fā)的功效 。
用皂角洗頭發(fā) ， 稍微有點刺激性味道 ， 有的人不太習慣 。于是 ， 跟皂角功效類似 ， 味道卻更為清爽的木槿葉便大受歡迎 。木槿葉洗發(fā)水的制作方法和皂角大同小異 。關于木槿葉洗頭發(fā) ， 還有一個傳說：七夕時 ， 牛郎織女鵲橋相會 ， 織女流下的相思淚水會從鵲橋上飄落下來 ， 落在凡間的木槿樹葉上 。所以七夕那天用木槿葉洗頭 ， 就可以得到織女的保佑 ， 未婚的女子就能很快找到如意郎君 。今天 ， 我國南方的一些地方 ， 依然有七夕用木槿葉洗發(fā)的習俗 。
古人還有用茶枯洗發(fā)的 。茶枯餅通過油茶籽榨油后殘渣壓制而成 ， 雖然看起來很臟 ， 但因其具有殺菌去污的能力 ， 一直是古人的洗發(fā)佳品 。20世紀七八十年代 ， 很多南方女性還在用茶枯洗發(fā) 。
古人還有用草木灰洗頭發(fā)的 。草木灰屬于堿性洗發(fā)劑 ， 可以去油止癢 。草木灰中富含碳酸鉀 ， 對油脂有很好的吸附效果 ， 用草木灰洗頭發(fā)可以讓油膩膩的頭發(fā)變得干凈清爽 ， 非常適合油性發(fā)質 。
另外 ， 古人還有許多取材容易的洗發(fā)用品 ， 據(jù)說先秦時期已經有人開始用淘米水來洗頭發(fā)了 。還有用醋洗頭發(fā)的 ， 渾身充滿了酸味 。
古代男子如此重視發(fā)式 ， 一旦脫發(fā)了就會更鬧心 。怪不得杜甫會哀嘆“白頭搔更短 ， 渾欲不勝簪” 。
【古人很重視頭發(fā)和發(fā)式 古代人對頭發(fā)的重視】
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