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風(fēng)水書籍 學(xué)風(fēng)水怎么入門?別走歪路


風(fēng)水書籍 學(xué)風(fēng)水怎么入門?別走歪路

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風(fēng)水書籍(學(xué)風(fēng)水怎么入門?別走歪路)
都說學(xué)風(fēng)水沒有入門,這個(gè)說法其實(shí)是行內(nèi)人的自我圈層行為 。現(xiàn)在有不少通俗易懂的讀物,是可以看到一些東西的,比如香港的李居明就寫了一大批通俗運(yùn)程讀物 。暫且不說這些書是不是李居明自己寫的,至少能讓愛好者們看到一些最基本的概念 。
不過,要想真正學(xué)習(xí)風(fēng)水知識,小嘎啦覺得,象李居明這類通俗書籍,只講其然,不講其所以然,說不上誤人子弟,但也學(xué)不到啥東西 。
從科學(xué)的角度上講,風(fēng)水堪輿屬于中國古典哲學(xué)范疇,是華夏古人對世界的認(rèn)識和對人性思考的一些見解 。真要好好學(xué)習(xí),還是從古典名著開始吧 。小嘎啦推薦這10本中華風(fēng)水名著▼
第一本:《葬經(jīng)》 【風(fēng)水書籍 學(xué)風(fēng)水怎么入門?別走歪路】這是晉代堪輿鼻祖郭璞寫的,關(guān)于陰宅學(xué)說的著作,是最為權(quán)威的風(fēng)水經(jīng)典 。學(xué)習(xí)風(fēng)水、研習(xí)風(fēng)水,必須從《葬經(jīng)》開始 。
第二本:《青囊經(jīng)》 唐代大國師楊筠松所寫,該書以陰陽順逆九星化曜辨山水之貴賤吉兇,為地學(xué)理氣家之權(quán)威著作 。
第三本:《青囊奧旨》 這本還是楊筠松寫的,而且是楊公傳家的絕學(xué),被歷代風(fēng)水家奉為正宗寶典,盛贊其說 。
第四本:《水龍經(jīng)》 清代蔣大鴻著,這本書不太好總結(jié)它的內(nèi)容,只能說算得上是無價(jià)之寶,欲學(xué)風(fēng)水者必修之珍本 。
第五本:《撼龍經(jīng)》 依然是唐代楊筠松所寫,該書是流傳最廣的相地學(xué)專著 。
第六本:《雪心賦》 唐代卜則巍撰寫,該書是中國堪輿學(xué)中的名篇名著,是形勢法也就是巒頭法風(fēng)水的經(jīng)典作品 。
第七本:《博山篇》 唐末五代風(fēng)水大師黃妙應(yīng)集畢生之所學(xué)寫成的寶典,這本書的特點(diǎn)是很實(shí)用 。
第八本:《葬經(jīng)翼》 明代國醫(yī)繆希雍所著,是堪輿學(xué)形法派的代表作之一,是堪輿理論發(fā)展到一定階段后,把中醫(yī)望、聞、問、切診斷流程移植到風(fēng)水理論中的經(jīng)典文獻(xiàn) 。
第九本:《地理人子須知》 明代徐善繼、徐善述合著,該書是一部具體闡述風(fēng)水理論和風(fēng)水應(yīng)用的權(quán)威名著 。此書現(xiàn)世后,形巒家無不推薦,學(xué)習(xí)龍穴形巒者,沒有不看此書的 。當(dāng)時(shí)人們形容此書“會(huì)諸書而折衷其足,以破群疑,當(dāng)大事也”,可見它的份量 。
第十本:《地理辟徑集》 明代李默齋所著,該書是龍穴形勢法訣專書 。
這本書里寫的法訣是作者自創(chuàng),自成一家,別的書里看不到 。


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