2011年04月06日艾楊格《瑜伽之樹(shù)》之樹(shù)根瑜伽八支都包羅在體位法的修煉里 。瑜伽八支之首為持戒，就象樹(shù)根，因?yàn)槌纸涫歉俑?，一切從它?。我們來(lái)看看練習(xí)訓(xùn)練體位法如何呈現(xiàn)持戒的原則 。前面說(shuō)過(guò)，持戒包孕：不傷害、真實(shí)(不欺騙)、不偷盜、節(jié)制(不縱欲)、不貪婪 。假設(shè)你在做體位法時(shí)，右面伸展的比左邊多，這種不合戒理的狀態(tài)就進(jìn)入身體里 。伸展得比較多的右面有傷害，伸展得比較少的左邊看起來(lái)沒(méi)有傷害 。右面之所以有傷害，是因?yàn)槟阒甘居颐妗氨M量做、盡量伸展”，這是成心的傷害，因?yàn)槟氵^(guò)分伸展 。至于左邊，你沒(méi)有伸展太多，容或你認(rèn)為本身沒(méi)有對(duì)左邊施加傷害 ?？墒怯信袛嗔Φ蔫べち?xí)者會(huì)不雅察到：當(dāng)成心識(shí)地對(duì)一邊施加傷害的同時(shí)，也正無(wú)意識(shí)地對(duì)另一邊施加傷害 。由于右面比較強(qiáng)、伸展度大，你就恣意運(yùn)用這邊的身體細(xì)胞，而沒(méi)有充分運(yùn)動(dòng)到左邊的細(xì)胞，雖則表面上看起來(lái)沒(méi)有傷害，其實(shí)照舊傷害，因?yàn)檫@部門(mén)的細(xì)胞若沒(méi)有闡揚(yáng)應(yīng)有的功能就會(huì)死去 。因此，一邊揭示的是成心的傷害，另一邊揭示的是不注意的傷害 。要是右面伸展得多，左邊卻沒(méi)有等量的伸展，你是不是改變不雅察擺布雙方的對(duì)立，明智地伸展左邊，讓擺布雙方對(duì)等 。這樣傷害與非傷害才有所平衡，這時(shí)傷害與非傷害都消弭了 。身體的擺布雙方必須整合，雙方平衡才是真實(shí)的不傷害 。當(dāng)擺布雙方整合了，就達(dá)到戒律里的第二項(xiàng)原則：真實(shí) 。你不需要不雅察真實(shí)——你已經(jīng)在真實(shí)之中了，因?yàn)槟悴](méi)有怯于練習(xí)較弱的一邊 。當(dāng)體位法全然伸展，身體里的五個(gè)層面從身體機(jī)關(guān)層到靈性層，從靈性層到身體機(jī)關(guān)層，彼此神會(huì)，純粹交融，就能掌控身體的感官、心的顛簸、知覺(jué)的覃思深沉的思索，這就是節(jié)制 。節(jié)制意味著靈魂跟著你的動(dòng)作走 。當(dāng)靈魂與動(dòng)作打成一片，就是節(jié)制 。由于你練習(xí)時(shí)給予擺布雙方全然同等的專(zhuān)注，所以沒(méi)有執(zhí)取，也沒(méi)有貪欲，因?yàn)楫?dāng)靈魂在身體里跟著知覺(jué)走，這時(shí)毫無(wú)所貪，毫無(wú)所求 。你從貪中解脫出來(lái)，因?yàn)閯?dòng)機(jī)消散了；當(dāng)動(dòng)機(jī)消散，貪念也消散；沒(méi)有貪念，渴望也就終止 。練習(xí)訓(xùn)練體位法時(shí)，這些戒律的原則呈現(xiàn)在每個(gè)姿勢(shì)中，這就是體位法練習(xí)中的道德修煉 。轉(zhuǎn)自http://www.ladiyoga.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=15 &Id=612
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