第一是要以一種寬容的心態(tài)欣賞現(xiàn)代舞作品 ， 我們說(shuō)了現(xiàn)代舞是以標(biāo)新立異、嚴(yán)肅探索為最終目的 ， 因此首先要能夠以平常心態(tài)去接受 ， 同時(shí)在欣賞的時(shí)候要有敏銳的思維和判斷能力 。在一般人的眼里 ， 既然是舞蹈 ， 那它就必須要一直的舞動(dòng) ， 但在現(xiàn)代舞中 ， 這個(gè)觀念完全不存在 ， 因?yàn)楝F(xiàn)代舞的概念非常廣泛 ， 在現(xiàn)代舞者的眼里 ， 大自然的一切無(wú)一不能舞 ， 而人的每種行為和每個(gè)動(dòng)作無(wú)一不在跳舞 。
 
第二要掌握作品創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景和動(dòng)機(jī) ， 其實(shí)一部作品中 ， 很大程度上代表了此時(shí)編者的內(nèi)心世界和創(chuàng)作心態(tài) ， 而這些現(xiàn)象常常在作品中表現(xiàn)出來(lái) ， 因此 ， 掌握作品創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景和動(dòng)機(jī) ， 有助于更好的欣賞和理解作品 。
 
第三看作品的動(dòng)態(tài)和結(jié)構(gòu) ?，F(xiàn)代舞是一門(mén)形式感極強(qiáng)的藝術(shù) ， 因此 ， 現(xiàn)代舞無(wú)論是以何種的形式表現(xiàn) ， 最基本的都是要從動(dòng)作開(kāi)始 ， 而動(dòng)作的形成、延續(xù)、發(fā)展、變化 ， 最重要的是看動(dòng)作的借力方法 。
 
其次是看作品的結(jié)構(gòu) ， 現(xiàn)代舞打破了和諧理想的古典審美原則 ， 對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人的關(guān)注和對(duì)自然真實(shí)美的追求 ， 因此 ， 在結(jié)構(gòu)上特別講究對(duì)比 ， 動(dòng)作和動(dòng)作之間的對(duì)比 ， 舞段和舞段之間的對(duì)比 ， 節(jié)奏和節(jié)奏之間的對(duì)比 ， 情緒上的對(duì)比以及舞蹈構(gòu)圖的對(duì)比等等 。
 
第四要盡力的多看現(xiàn)代舞作品 ， 在欣賞的過(guò)程中要用自己生而有之的六種感覺(jué)去全身心地感受作品 。在現(xiàn)代舞作品中 ， 強(qiáng)調(diào)的是舞者自身的重量而不是如芭蕾般的輕盈 ， 在動(dòng)作中強(qiáng)調(diào)空間的過(guò)程而不是動(dòng)作的本身 ， 在空間上強(qiáng)調(diào)韻味的頓挫而不是流暢 ， 在構(gòu)圖中強(qiáng)調(diào)不平衡而不是平衡 ， 強(qiáng)調(diào)過(guò)程的揭示而不是過(guò)程的遮掩 。了解了這些以后再對(duì)作品進(jìn)行理性的思考和全面的分析 。
 
總之 ， 我們要在一種放松愉悅的心情中去看一種舞蹈 ， 去欣賞舞者的美 ， 舞的美 。讓我們的心靈得到一次洗禮 。此外 ， 欲了解跳現(xiàn)代舞要學(xué)會(huì)身體的延伸可閱讀：跳現(xiàn)代舞要學(xué)會(huì)身體的延伸

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