國家祭祀，是中國古代五禮制度之首，是古代國家意識形態(tài)的核心 。而現(xiàn)代的國家祭祀，則是提高民族文化自覺、傳揚傳統(tǒng)文化精華的嘗試 。那么今天我們就來了解，為何大禹國祭一般在谷雨時節(jié)進(jìn)行 。


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南“祭大禹陵”，北“祭黃帝陵”，兩個國家級祭典遙相呼應(yīng)，同被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 。祭禹自古就是重要祭典，已持續(xù)了4000多年，是中華民族的傳統(tǒng) 。每年公祭大禹都選在谷雨時節(jié)的9時50分 。谷雨象征著天下風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登；9時50分寓意著大禹的九五至尊 。
紹興4000多年來一直傳承著祭禹大典，公祭禹陵采用的是古代最高禮祭“諦禮”，共分肅立、雅靜、鳴銃、獻(xiàn)供、敬酒等13項 。每年祭禹獻(xiàn)酒采用的都是品質(zhì)優(yōu)良的50年陳古越龍山黃酒，鳴銃9響寓意禹平洪水定九州 。
從“大禹治水”到“三過家門而不入”的大禹故事，中國上至耄耋老人下至孩童眾人知曉 。殊不知，這些故事大多發(fā)生于江南古城紹興，大禹娶妻于紹興，葬于紹興，至今他的姒姓后人仍世代居于紹興城南的會稽山下，守護(hù)禹陵 。
生于公元前2277年，享年64歲的大禹，乃我國家喻戶曉的古代治水英雄 。《史記·夏本紀(jì)》記載：“禹會諸侯江南，計功而崩，因葬焉，命曰會稽 ?！惫艜r的會稽即今天的浙江紹興市 。據(jù)史料考證，禹禪會稽、禹疏了溪、禹會會稽、禹娶會稽以及禹葬會稽 。與大禹有關(guān)的五件大事，皆發(fā)生于會稽 。
大禹姓姒，姒姓是擁有4000多年歷史的姓氏，大禹的后人，從第五代開始在紹興定居下來，主要是守陵 。按照《姒氏世譜》記載，從大禹到現(xiàn)在世代相傳已經(jīng)140多代了，在世的輩分最高的為141代，最小的輩分是146代 。如今紹興僅姒姓后裔大約有150戶人家，400多人，主要聚居在大禹陵附近禹陵鄉(xiāng)的禹陵村 。
結(jié)束語：現(xiàn)在分布在全國的姒姓后人，總數(shù)不過2000人，臺灣也有姒姓的子孫 。歷史上的越王夫譚、允常和勾踐，都是大禹的子孫 。大禹的子孫當(dāng)時封在全國各地，后來“姒”姓已發(fā)展了夏、禹、候、包、曾、費、越、顧等23個姓氏，至今在紹興都可找到 。由大禹的第142世后人姒大牛牽頭成立的紹興姒族研究會，令許多大禹后人都來尋根，包括旅居南非、韓國、美國等世界各地的游子 。
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