也許很多人都好奇，中國古代人是如何運動保健的，除了我們熟悉的五禽養(yǎng)生操，高度智慧的中國古人又如何通過運動來達到強身健體的目的呢?其實古代人對運動養(yǎng)生也是非常重視的，下面我們就來了解，中國古人的養(yǎng)生體操是怎么樣的，古代的體操又和我們現(xiàn)在熟知的體操有什么區(qū)別 。
 
 
中國古代體操 指中國古代(清代以前)體操的產(chǎn)生和發(fā)展概況 。體操在中國有悠久歷史，有大量的文物記載著體操的發(fā)生和發(fā)展過程 。
 
在原始社會里，人們用跑跳、投擲、打擊、游水等手段，獵取生活資料，當(dāng)取得勝利的時候，他們用歡呼、舞蹈來慶賀自己的勞動成果，表達自己的思想感情 。在《詩序》上記載“情動于中，而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知足之蹈之，手之舞之也 。”中國漢字“舞”字的演變，開始時甲骨文寫舞字是“*”，像人兩手拿著樹枝之類在舞蹈，雙像人拿著火把在跳舞(后來體操中的輕器械有火棒操，這同古代當(dāng)時舞蹈十分相似)，這說明在古代人的舞蹈活動中出現(xiàn)了體操運動的雛形 。當(dāng)人們在長期的勞動中，發(fā)現(xiàn)跑跳、投擲、游水、舞蹈不但可以用以獲得生活資料，表達自己的歡暢感情，而且對身體鍛煉、消除病痛等有積極作用，于是體育運動(包括體操)便從勞動中逐步分離 。·陰康氏》記載：“陰康氏時水*(dòng)不通 。江不行其原陰凝而易悶，人既郁于內(nèi)，腠里滯著而多重腿，得所以利其關(guān)節(jié)者，乃制之舞，教人引舞以利導(dǎo)之，是謂大舞 。”后來稱陰康氏所發(fā)明的這種“大舞”為“消腫舞” 。
 
隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，在奴隸社會末期，封建社會初期，也就是戰(zhàn)國、西漢初期(公元前4～前2世紀)左右，原始的體操運動逐漸分化為兩個支系 。一個支系屬于強筋骨、防疾病的體操 。其中較典型的是古代醫(yī)學(xué)名著《內(nèi)經(jīng)》中的導(dǎo)引術(shù)，把肢體活動和呼吸活動作為健身、防病的方法 。到了東漢末年，名醫(yī)華佗在進一步總結(jié)前人導(dǎo)引經(jīng)驗基礎(chǔ)上，摹仿五種禽獸動作形象，編創(chuàng)了“五禽戲” 。北宋時期的“八段錦”、“易筋經(jīng)”等具有較大價值的健身體操整理而成的“內(nèi)功圖說”一直流傳至今 。另一支系是反映在古代歌舞、戲劇、雜技和流傳于民間的技巧運動 。出土的西漢樂舞雜技陶俑中，就有手倒立、后手翻、后空翻等動作 。唐宋以后，技巧運動已經(jīng)發(fā)展有疊案倒立、繩索上倒立、燕濯、筋斗等動作，顯示了一定水平 。宋朝以后，技巧向多面發(fā)展 。在內(nèi)容、技術(shù)水平方面都有充實提高 。宋朝的雜技，就有魚躍、燕式滾翻過圈子、過刀門等動作 。到了清代，技巧動作技術(shù)水平更高 。如《清稗類鈔》上記載：“……忽倒豎以兩足捧壇直立，以兩手履地，繞場而行，良久，忽作虎跳，橫轉(zhuǎn)如車輪，忽翻筋斗，起落如蚱蜢，久之……”可見技術(shù)上發(fā)展更成熟，動作更趨于復(fù)雜和形象化 。除此，杠子功、皮條，在清代有很大發(fā)展 。在清代的廟會上表演的“單臂頂”、“拳頭頂”、“全背頂”、“童子拜觀音”等動作，難度較大，說明中國古代杠子功已經(jīng)具有非凡的技巧，并且具有中國民族的特殊風(fēng)格 。
 
小結(jié)：
 
以上就是中國古人如何修煉體操的一些事跡 。我們可以看到，體操在中國已經(jīng)有了較成熟的發(fā)展，而且具有非常明顯的特征，有些直到現(xiàn)在還值得我們?nèi)W(xué)習(xí) 。如果閱讀了這篇文章讓你激發(fā)起了去學(xué)習(xí)體操的興趣，那你可以繼續(xù)閱讀下面這篇文章，了解體操、健身操的一些資訊和知識：男性增強性能力的健身操

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