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全球大約有6000萬的海外華人華僑，其中約4000萬生活在東南亞 。在東南亞，印尼是華人人口最多的國家，約900-1000萬之眾；其次是泰國，約有800-900萬華人（占全國人口約12%）；馬來西亞排在第三位，有約670萬華人 。
▲東南亞華人人口占該國比例
東南亞的華人普遍都很好辨認，他們熱衷說華語，組建各種鄉(xiāng)會、商會，很多老一輩的華人企業(yè)家都以提攜同鄉(xiāng)后輩為榮 。
但東南亞的華人，基本都作為該國的少數(shù)民族而存在，具有鮮明的中華特性，在政治、社會上游離于主體民族（主流社會）之外 。
▲馬來西亞的華人學校
然而，泰國卻是一個“另類” 。盡管泰國華人的數(shù)量眾多，但卻很難在泰國被辨認出來，甚至在人們的感知中都很少聽說過這個群體，幾乎和泰國主體民族——泰族沒有區(qū)別 。
這是因為絕大多數(shù)的泰國華人早已融入了泰國主流社會，在和泰國主體民族世世代代的通婚下，華裔們已經(jīng)“同化”為泰族人，說泰語、取泰姓成為普遍的特征 。
相較于馬來西亞、印尼等周邊國家的華人，為什么泰國華人卻成為了東南亞華人里屬性最不明顯的人群呢？
▲泰國華人被稱為“最能融入本國主流社會”的華人群體
一、泰國的早期華人移民泰國的主體民族是泰族，但是泰族并不是當?shù)赝林麄儚闹袊髂仙絽^(qū)移居到東南亞的湄南河下游平原，逐漸擠占了土著民族后，成為了湄南河沿岸的強勢民族 。
泰族到湄南河沿岸定居后，勢力逐漸超越了當?shù)氐耐林诠?3世紀左右建立了數(shù)個以泰人為主的政權，如蘭納、素可泰等 。泰族社會開始向階級社會過渡，被分為國王、親王、貴人、平民以及仆人若干個等級 。
▲泰族占據(jù)了中南半島最好的位置
泰人占據(jù)了東南亞半島最廣闊、豐饒的中部平原，非常適合種植水稻，不僅夠本國食用，還能出口外國 。對于國王來說，只要控制了土地也就掌握了財富密碼，所以薩迪那制度在14世紀應運而生 。
▲公元1300年左右中南半島形勢，素可泰、蘭納都是早期泰國的政權
薩迪納制度中，國王不給官員發(fā)工資，而是按官位等級賜予不同數(shù)量的土地以及土地上的平民和農(nóng)奴 。也就是說土地產(chǎn)出多少，官員就能收入多少 。同時，國王為了避免官員們據(jù)地自立，還留了一個后手——只賜予官員土地的使用權，而不給土地的所屬權 。
也就是說，官員想奔小康，只能靠手底下的平民和農(nóng)奴老老實實地多開荒種地，甭想靠著買賣土地、搞房地產(chǎn)發(fā)大財 。
但是這就出現(xiàn)問題了，古代農(nóng)耕社會想要多打糧食只能靠人力去開荒，然而，泰國本就人煙稀少，再加上阿瑜陀耶王朝為了擴大地盤，連年征戰(zhàn)，男丁更是不足 。又不能指望封建領主們自己扛鋤頭下地，于是東南亞地區(qū)就吸引了第一批華人勞工 。
▲泰國農(nóng)耕節(jié)
移居到東南亞的華人男子難耐異鄉(xiāng)的孤寂，通常會選擇與當?shù)厝送ɑ?，新加坡、馬來西亞、泰國和印尼的早期土生華人社會的形成，實際上就是華人與當?shù)厝送ɑ榈慕Y(jié)果 。
在東南亞國家中，泰國華人與當?shù)孛褡宓耐ɑ槁适亲罡叩?。究其根源，就是因為泰國實行獨特的薩迪納制度 。制度規(guī)定男子必須服兵役和每年6個月的徭役，導致本族的男女比例嚴重失調(diào)，泰國女子便選擇和不用服兵役的華人男子通婚，而泰國女子可以繼承家產(chǎn)的權利也讓華人男子樂得與泰國女子結(jié)親 。
▲1400年的中南半島
不僅如此，由薩迪納制度發(fā)展起來的庇護制度也讓華人移民更愿意服從泰國國王的統(tǒng)治 。華人移民到海外后，為了能站穩(wěn)腳跟，都會聚居在一起形成有組織機構的華人社會 。這種組織的存在沖擊了當?shù)氐慕y(tǒng)治階級，為了讓他們俯首稱臣，泰國統(tǒng)治者便將自己無力開發(fā)的商業(yè)經(jīng)濟資源分配給華人移民頭目 。
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