比如倪二，平時就是一個醉鬼無賴之徒，在賈蕓向親舅舅借錢被拒之后，與賈蕓無任何瓜葛的倪二卻仗義資助銀兩，使賈蕓攬到了大觀園的工程 。
脂硯齋在四十三回曾這樣批道：……所謂人各有當也，此方是至理至情 。最恨近之野史中，惡則無往不惡，美則無一不美，何不近情理之如是耶？!
任何事物都包含著兩個方面，既有善的一面，也有惡的一面；既有美的一面，也有丑的一面 。這個特點在《紅樓夢》小說人性的塑造中貫穿始終，每個人物不是模式化的僵尸存在，而是有棱有角、有血有肉的、活生生的藝術(shù)生命，這也是其能獨步千古、令世人不斷趨之若鶩的重要原因 。
四是愛情的貞烈 。《紅樓夢》就是以“木石前盟”和“金玉良緣”的愛情糾葛為主線的小說，其中當然不乏愛情的故事 。
男女之間的愛情本來就是具有專一性、排他性和依存性的特點，“我欲與君相知，長命無絕衰 。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！” 。
黛玉淚盡仙遁（劉心武語），寶玉“履行”諾言，“你死了，我就當和尚去”；知義多情的張金歌上吊而亡，與她訂婚的守備公子對未婚妻一往情深，不久便跳河身亡，上演了《紅樓夢》中的“探清水河”的凄美故事 。
尤三姐被柳湘蓮誤認為“不干凈”而上門退婚，憤而刎頸鴛鴦劍，可憐“揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶”；司棋與表弟潘又安戀情暴露，被趕出大觀園，其母仍不答應其嫁給潘又安，司棋撞墻而亡 。
愛情的忠貞和慘烈既令人心生敬佩，也令人扼腕嘆息，問世間情為何物、直教人生死相許 。

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