濫觴 「làn shāng」
釋義：
1、“濫”的本義跟“漂浮”相關，河中下網(wǎng)捕魚，河水照鏡子 。（“監(jiān)”通“鏡”）
2、“觴”，酒杯；上好的玉杯稱“瑤觴 ” 。
3、濫觴，江河的源頭淺水，比喻事物的起源，引申為“波及”、“泛濫” 。
4、成語：曲水流觴 。古時文人在河邊作詩，飲酒助興的游戲 。
深邃指數(shù) ： 四星 。濫觴逶迤，周流蘭殿 。
“濫觴”出自《孔子家語·三恕》“夫江始出于岷山，其源可以濫觴” 。大概的意思是水源所出，其始甚小，只能浮起酒杯 。
古人認為長江源于岷山，《荀子》補充說“（岷江）出于山，及其至江之津也，不放舟，不避風，則不可涉也” 。
其實，孔子、荀子講的都不是關于“淺水”的故事；就連詩人們在一觴一詠中，思考的也都是深邃主題，哪里會是什么 “暢敘幽情” 。（王羲之《蘭亭集序》）
唐· 王勃 《宴山亭序》：銀燭摛花，瑤觴抒興 。
名句集粹：引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏 。（陶淵明《歸去來兮辭》）
1、南朝·謝靈運《三月三日侍宴西池》詩：濫觴逶迤，周流蘭殿 。（淺水）
2、唐·李白《春夜宴從弟桃花園序》：開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月 。（酒杯）
3、唐·虞世南《琵琶賦》：強秦創(chuàng)其濫觴，盛漢盡其深致 。(起源、發(fā)端)
4、宋·魏慶之《詩人玉屑·滄浪詩評》：盛唐人詩，亦有一二濫觴晚唐者 。(影響）
5、《明史·史可法傳》：今恩外加恩未已，武臣腰玉，名器濫觴……（泛濫，過分）
晉· 陶淵明《歸去來兮辭》：引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏 。
擴展閱讀：始作俑者，其無后乎！
探究世間萬象的根源、脈絡是中國文化人的思維習慣，于是“發(fā)軔”、“濫觴”、“肇基”這些詞匯總是讓人看著就難免肅然 。
《禮記·學記》說“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之謂務本” 。后人偏偏以為“先河”是一個詞，指本源、根本，正好誤讀了這詞的“本源” 。
“國之大事，在祀與戎” 。南朝梁吳均在《續(xù)齊諧記》說：昔周公卜城洛邑，因流水以泛酒，故逸《詩》云“羽觴隨流波”；民間不大會有“曲水流觴”的雅興 。
其實，編造些古人事跡給自已壯膽兒也是有傳統(tǒng)的，比如《孟子· 梁惠王上》言之鑿鑿，說孔子說過“始作俑者，其無后乎“！
可是兩千多年了，盡管誰也沒能找著這話的出處，但給解讀出了無數(shù)的“深刻含義” 。
也別太較真兒了，就當是“仲尼有曰”吧！
每天多認一個字，別成了式紅還讓人笑話！

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