A.正確
B.錯誤
正確答案：B
解析
第一步，本題考查唯物史觀知識 。第二步，由于現(xiàn)實生活中價值評價的主體是具體的，而這些不同的主體在需要或要求方面往往存在著差異或矛盾，這就決定了不同主體對同一個事物的價值評價也常常會產(chǎn)生差異或矛盾 。但是，這并不說明價值評價是“公說公有理，婆說婆有理”，純粹是一種沒有任何客觀標(biāo)準(zhǔn)的評價 。由于人民群眾的要求和利益從根本上代表著人類整體的要求和利益，是與歷史發(fā)展的基本要求或趨勢相一致的，因此對于任何價值評價的主體而言其價值評價的結(jié)果只有與人民、人類整體的要求或利益相一致，才是正確的價值評價 。因此，本題錯誤 。
5 、 （單選題） 馬克思主義認(rèn)為，評價人的價值，應(yīng)當(dāng)把（ ）結(jié)合起來，并以前者為標(biāo)準(zhǔn) 。
A.人的欲望和社會的競爭
B.人的主觀能動性和社會的客觀存在
C.個人對社會的貢獻(xiàn)和社會對個人的待遇
D.個人價值和社會價值
正確答案：C
解析
第一步，本題考查唯物史觀知識 。第二步，馬克思主義認(rèn)為評價人的價值應(yīng)當(dāng)把個人對社會的貢獻(xiàn)和社會對個人的待遇結(jié)合起來并以前者為主要標(biāo)準(zhǔn) 。人的價值是在實踐活動中產(chǎn)生出來的，這就從根本上規(guī)定了人的價值首先在于勞動創(chuàng)造并對社會有所貢獻(xiàn) 。個人對社會的貢獻(xiàn)是他向社會索取的前提和先決條件 。一個人只有對社會作出貢獻(xiàn)才有權(quán)利得到社會相應(yīng)的肯定和報償 。與之相對社會只有盡可能地創(chuàng)造條件來滿足個人的正當(dāng)需要才能使人的個性和能力充分發(fā)揮出來從而對社會作出更大的貢獻(xiàn) 。因此，人的價值的完美體現(xiàn)應(yīng)是社會價值與個人價值的統(tǒng)一 。因此，選擇C選項 。
拓展
愛因斯坦曾說過“一個人的價值應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么 。”馬克思主義認(rèn)為，人的價值，就是指人對自己、他人乃至社會需要的滿足；人的價值包含兩個方面，其一是社會價值，其二是人的自我價值 。具體地說，就是人通過自身的實踐活動，充分發(fā)揮其體力和智力的潛能，不斷創(chuàng)造出物質(zhì)財富和精神財富，在滿足自身需要的同時，滿足他人和社會的需要 。
6 、 （單選題） “心雖主于一身，而實管乎天下之理；理雖散在萬事，而實不外于一人之心 ?！痹撚^點屬于：
A.主觀唯心主義觀點
B.古代樸素唯物主義思想
C.樸素的辯證法思想
D.客觀唯心主義觀點
正確答案：A
解析
第一步，本題考查哲學(xué)知識 。第二步，主觀唯心主義把主體的主觀精神，如感覺、經(jīng)驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是意識世界中一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而外部世界上的一切事物則是意識體的主觀精神所派生的，它是這些主觀精神的顯現(xiàn) ?！靶碾m主于一身，而實管乎天下之理；理雖散在萬事，而實不外于一人之心 ?！睆娬{(diào)“心”是世界的本原，把人的主觀精神夸大為唯一的實在，屬于主觀唯心主義觀點 。因此，選擇A選項 。
拓展
唯心主義哲學(xué)包括：主觀唯心主義與客觀唯心主義 。客觀唯心主義認(rèn)為在物質(zhì)世界和人類產(chǎn)生之前就獨立存在著一種客觀精神（理念、理、絕對精神、絕對觀念等），這種客觀精神在其發(fā)展過程中，產(chǎn)生了物質(zhì)世界 。因此，客觀精神在先，是物質(zhì)世界的本原，是第一性的 。物質(zhì)世界在后，是客觀精神的表現(xiàn)和派生物，是第二性的 。
7 、 （單選題） 馬克思主義活的靈魂是：
A.唯物辯證法
B.辯證否定觀

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